“耻辱柱的历史”这本书以亚历山德罗·曼佐尼的方式,深刻地描绘了1630年米兰邪恶狂热的场景。这段历史中,法官们对被指控往墙上涂抹油膏的人施以严酷的刑罚,宣布了极端的死刑判决。而后,他们还下令将莫拉家夷为平地,在那片毁了的土地上竖起一根耻辱柱,上面刻下了罪行和相应处罚的字样,因为它揭示了后来人在看待审判时的愚昧和粗暴。
故事的开始是在1630年6月21日,一个名叫卡特琳娜·洛萨的女子目睹了一个男人穿着黑袍,用帽子遮住眼睛,沿着墙壁走来,不时将手碰触墙壁。她怀疑这个男子是之前涂抹油膏的人之一。另一位名叫奥塔维亚·波诺的女子也声称看到了这个男人,他手里还拿着一张纸,右手放在纸上,在墙上擦拭。正是这些若有若无的证词,导致一连串无辜的人受到控告,被扣上了无稽之罪,身心承受了巨大的痛苦。
这个故事渐渐变得真实起来。卫生署专员皮亚扎和理发师莫拉深受涂抹油膏伤害群众的指控。此时此刻,似乎没有人可以为别人辩护,只会因为他人猜测的供词而无理取闹。皮亚扎对此感到困惑,被抓捕的人对他审问。起初,他坚决否认,但后来在“无罪承诺”和拷问的威逼下,他身心饱受折磨。他想要放弃,放弃自己的原则,也许随便起几个人作证,以便获得无罪释放。然而,承诺的无罪并没有法律效力,它只是为引诱皮亚扎说出同伴的名字而存在。他们没有实现承诺,他们没有资格,也没有信誉。
理发师莫拉更是遭受了不必要的灾难。他反复解释他只是研发了理发膏,家里有放着外科手术用碱液。然而,他不断的自证只掀起了拷问者更加严重的刑罚和逼供。曼佐尼还引用了罗马法中的一段话来推测酷刑被实行的原因。然而,我们必须牢记,这部分罗马法最初是为奴隶制定的。在那个时候,奴隶并不被视为真正的人。于是,没有根据的灾祸蔓延到其他被皮亚扎和莫拉供出来的人身上。帕迪亚在面对拷问时表现出的坚定和不屈的品质令人敬佩又难过。即使受到折磨,他也坚持保护自己纯洁的灵魂。
在这个背离常理的案件中,审判者无处不设陷阱,给予隐示(如“无罪承诺”)和无端挑衅。作为后来者,我们必须认识到这个冤案中到处都有疑点。为什么他们不找当时证明看到皮亚扎的那两位女人当面作证呢?为什么不让皮亚扎交出当时的油膏进行化验呢?他们可以做的,绝不是在屈打成招上浪费时间,而是调查真相。他们应该明白自己握有权力。他们也应该明白,皮亚扎和莫拉没有能力还击(甚至没有伤人的意图)。耻辱柱上刻下的不仅是这场虚无缥缈的冤案,还有后来者应时刻警惕真相重要性的警示。毕竟,对于那时的人们来说,耻辱柱确实是值得纪念的,因为它成为了一个愚蠢而残酷的笑话。
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