渴望自由的阅读感悟

智利，这个人口不到2000万的国家，有着丰富多样的民族和文化背景。其中，有90%的人口是西班牙和印欧的混血，仅有的10%是纯种的印第安人。正是这样的多元文化交融，使得智利文学成为了西班牙文学在南美的延续和变种。

智利的文学成就可以追溯到19世纪，那时的米斯特拉尔和聂鲁达等作家崭露头角。从诗歌到小说，智利以极少的人口维系着文学强国的实力。然而，在20世纪的某个时刻，智利遭受了独裁统治的困扰。

1973年，民选总统被推翻，军政府上台。在这段独裁统治期间，许多勇敢的人站出来抗争。波拉尼奥则选择流亡国外，在他的作品中，他描绘了一架飞机在天空中掠过，喷射出几行诗句的场景。而这个故事的原型来自于诗人苏里达，1982年，一架飞机在纽约的蓝天下喷射出他的诗句：“我的上帝是饥饿，我的上帝常说不，我的上帝是腐肉，我的上帝是癌症，我的上帝是伤口”。

智利的地理位置决定了它独特的自然风景。领土狭长，西边是太平洋，东边是安第斯山脉。因此，智利的诗歌中充满了无尽的海滩、绵绵的山脉和奔腾的河流。伴随着国家的历史沧桑，智利的诗人们承受着深重的伤痛。他们坦言，如果国家变得美好，他们就会无所事事。因为他们的灵感都来自于这个满目疮痍的世界。他们无法控制自己渴望自由、大声呐喊的冲动。

在译者的介绍中，他坦言自己不会翻译，更别说诗歌的翻译了。但是，他认为这本诗集的质量还可以，尽管排版有些问题。他说这本诗集还夹杂了一些小故事，呈现出一定的趣味和哲理。例如，其中有一个故事是关于两个兄弟被人抓住，要求他们互相噬咬对方。而他们无意识的咬了起来，一口比一口重，直到最终一个兄弟倒下，喉管被咬断。

综上所述，智利却拥有丰富多样的文化背景和文学传统。智利文学不仅是西班牙文学在南美的延续和变种，也是智利人民在困难时期表达自由和抗争精神的重要渠道。