贝卡利亚所处时代的探究是为了更深入地分析他的思想产生原因和对该时代的影响。本人阅读和理解方面的限制,仅能从贝卡利亚成书时的生活情况以及该时代对他的思想的可能影响进行分析。
贝卡利亚在写作本书时得到了韦里兄弟的帮助,并参与了他们创办的拳头学社。在这个学社中,他与其他数学家、法学家和经济学家进行了思想上的碰撞。这些经济思想对他的思想产生了重大影响。
贝卡利亚一直被认为是一位经济学家。在《论犯罪与刑法》成书前两年,他的著作《论米兰公国1762年货币混乱及其救治》得到了米兰政府的部分采纳。在本书中,我们可以看到他对经济学的许多分析,他对财产的观察能力无疑是深刻且现代的。而且,他在刑法中对犯罪进行分类时,也明显区分了财产犯罪和侵犯人身的犯罪。此外,在方法上,他的写作中也有一定的政治经济学和法经济学意味。他说:“在政治上,为了计量公共利益而确定一些限度是必要的,就像在数学中为了计算数量而需要确定一些限度一样。”这使我们很容易联想到与他同时代的边沁,他的功利主义在一定程度上受到了贝卡利亚的启发。
除了经济学的影响外,在贝卡利亚的著作中,我们还可以清楚地看到宗教改革和启蒙运动的影子,特别是卢梭的“社会契约论”和笛卡尔的“理性主义”思想。贝卡利亚对法律的描述与卢梭的社会契约有很大的联系。在贝卡利亚的描述中,法律被视为最高的社会契约。这种社会契约的影响对贝卡利亚法哲学的思考有很大影响。而笛卡尔的“理性主义”则主要体现在对刑法的规范描述上。他说:“随着人口的增长,随着个人利益日益交织在一起,很难按照几何公式将不断增加的越轨行为引向公共利益。在政治算术中,需要以可能性的计算代替数学中计算的精确性。”此外,贝卡利亚还将犯罪按照从高到低的顺序排列,形成了一个无形的阶梯,其中包括了所有侵害公共利益的行为。这种基于自然客观规律、数学和公理的“理性主义”无疑影响了贝卡利亚对刑法客观性和准确性的观点。
因此,对贝卡利亚所处时代的深入探究有助于更全面地理解他的思想,以及他对当时社会思潮的影响。
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