《儒法道》三派竞争：道家跑太佛，让儒法领先

《儒法道：早期中国的政治想象》是一本结合了西方社会学科的语言方式去解析中国古典政治思想的书籍。作者包刚升通过对儒家、法家和道家这三种思想流派的对比，揭示了它们对于君主和个人的影响，同时也反思了它们的理论缺陷。

在儒家思想中，礼制被认为是解决春秋战国混乱的方法。儒家主张恢复礼制和实行仁政，以君子的人格去治理国家。但是儒家的主张往往忽视了周朝早期的混乱和礼制可能存在的缺陷，以及个体在政治学术中没有一个恰当位置的问题。

法家则关注的是统治技术，为君主提供了强军刑政的理论。但法家的眼中，君臣关系是冷酷的竞争关系，很容易导致政治关系变成长期的斗争。此外，法家对于君主本人没有任何约束，这增加了君主统治的不稳定性。

道家提出了无为而治的政策，主张让社会机制自行恢复，君主尽可能少地干预。然而，道家很少讨论真正意义上的政治问题和权力斗争，对君主的行为也无视不理。

这三种思想体系都存在哲学上的问题，包括本体论、认识论和逻辑学方面的不足。它们在解释伦理、价值和行为准则方面都存在一定的局限性。

作者通过对这些思想流派的比较和分析，指出它们各自的优势和缺陷，强调了在将其视作重要的思想资源时需谨慎对待。同时，作者也提醒读者不能将它们当做直接可用的思想资源或者思想图腾。

总的来说，《儒法道：早期中国的政治想象》是一本通俗易懂且严谨的著作，对于希望了解中国古代思想的读者来说，是一本不可多得的书籍。