“我要从世界看中国,再从中国看世界。”这句话凸显了许绰云老人对于理解历史和世界的追求。他仍然拥有强大的心力、愿景和热忱,完成一部如《经纬华夏》这样的历史巨著,无疑是一项壮举。
有人说,历史像一个任人打扮的小姑娘。遥远的时空中,真实的历史事件和真正值得铭记的事情往往被遗忘,后人难以清楚地了解和把握。然而,历史学者则有责任和义务,将错综复杂的历史发展脉络理顺,剔除冗余的内容,提炼精华,为读者提供观察历史的角度。
然而,许多历史学者在写作时受限于专业名词的使用,或者认为某些概念是大家都知道的常识,导致其文字晦涩难懂,只有历史爱好者才能理解。而许绰云先生以“一生为常民写史”而著称,他的文字通俗易懂,生动有趣,即便对中国历史知识不丰富的读者也能通过他的引导逐渐了解和理解中国文明的发展。
许绰云的著作《万古江河》销量已经超过百万册,取得如此巨大的成功,那么为什么他还要写《经纬华夏》呢?在《经纬华夏》中,他解释道:“我的立足点就不是长江大河,而是站在一个不知何处的高度,从那里看世界的地图,到处游走。”这说明他希望在写作中能够将汉族以外的民族发展囊括进历史叙述中,不再局限于传统的“华夏即中原正统”的标准。然而,我们现行的历史教材却仍然存在这样的困境。我们在学校学习的历史内容往往只关注每一个王朝,皇帝的继承顺序以及疆域统一的过程,“异族”也被汉文化同化,逐渐失去了自身的差异。
我们过于强调中华文明在几千年间取得了多么伟大的成就,却很少思考为什么封建制度千年延续的中华文明最终会被海洋文明彻底击败。许绰云试图打通古史,让我们看清游牧文化和中原文化是如何相互影响、交融、变化的。他也试图通过自己的解释,让读者形成一种“不偏狭、不固执、不片面、不愤怒、不自以为是”的历史观。
在更高远的视角上,善恶、对错、成败并不总是截然分明的,历史也是如此。这就意味着历史可以任人打扮,但是它被故意打扮成哗众取宠的花哨模样还是清清爽爽的明净模样,取决于写作者的初衷。
许绰云老人虽然已经年迈,但他对于理解纷纭世界仍然怀有初心。他说:“我尽了力,去弄清楚自己的所思所想,以及所面对的这个剧烈变化的世界。”对于他来说,写史是他对抗、理解这个多变世界的武器。对于普通人而言,以史为镜,读史明智仍然是一种切实有效的工具。
因为世界在不断变化,我们需要一个稳定的参照物,一个指引方向的工具。读《经纬华夏》,可以让我们摆脱迷雾,不畏浮云遮望眼,只因我们身处最高层。
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