这部巨著的主要内容是通过《中国留美学生月报》展开论述,着重描绘了20世纪初留美学生的样态,并重点聚焦于全美中国留学生联合会的建立、发展与解散,同时深入讨论了留美学生的政治立场与精神特质。然而,这本书在对留学生派出前和归国后的分析上并不充分,仍有进一步扩展的空间。
从篇幅和内容来看,这本书应该被归类为留学生留学中历史的考察研究之作。它与汪一驹的著作《Chinese intellectuals and the West, 1872-1949》和实藤惠秀的《中国人留学日本史》有着相互对话之处。尽管汪一驹的著作被视为留美学生研究的奠基之作,但由于时代局限性,从资料的发掘与使用到结论的部分,必然存在一些缺陷。而叶维丽的《为中国寻找现代之路:中国留学生在美国(1900-1927)》则成为了本书商榷的重点对象。作者主要通过与叶维丽的论述对话,引出自己的观点,这也成为了本书的一个显著特点。作者重点批评了叶维丽过于理想化地描绘了留美学生的形象,并认为这种观点受到了80年代“翻案史学”的影响。
然而,本书也反映出作者对中国国内留美学生研究的关注度不足,鲜少引用国内论著,甚至对中文资料的使用也有所欠缺。此外,有点遗憾的是作者对于留日学生的研究认识仍停留在实藤惠秀的著作上。如果只是局限于留美学生的讨论而未考虑与其他国家留学生的比较,那么留美学生的特殊性就不够有说服力。同样,留日学生的研究也存在类似的问题,不了解留学他国学生的研究,很容易陷入自我感觉良好的状态。
本书的论述时间跨度较长,从留美幼童写到“联合会”解散,甚至涉及到了改开以后的时期,可以充分感受到作者对于重写20世纪初留美学生史的野心。然而,整体而言,在1872年至1900年这一段时间,受制于资料有限,论述并没有太大的新意。从篇幅上来看,这部分内容只能算是对“前史”的简述,即使删去这部分,也不会对后续论述的展开产生太大影响。
本书的重点在于介绍美国的中国留学生联合会和《中国留美学生月报》,并通过对月报文章的分析,揭示了留美学生的精神特质——保守的精英主义。然而,这本书在对留学生派出前和归国后的更深入分析上还有提升的空间。
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