中国的历史上发生过许多神话般的故事,其中最大的神话之一就是知识分子受到迫害。英勇而无辜的知识分子为了国家和人民的利益,为了追求真理和公正,他们舍弃了个人安逸,甚至付出了生命。这些知识分子先烈的故事在历史文献中充斥着,让人不禁感叹不已。
那些令人发指的罪行使人无不同情,被人争相效仿,然而这却掩盖了迫害的真正本质。奇怪的是,杀害知识分子的往往也是知识分子。用更直接的话来说,这就像是两只狗为了争夺一块骨头而相互残杀,被咬的那只狗无法否认它是被狗咬的。对于一个旁观者来说,这只是两只狗之间的私人恩怨。即便有一只狗是牧羊犬,而且对每个人都宣称自己是为了保护羊群而受伤的,我们也不能轻信。我深知自己无法摆脱自己的罪责,所以在道德上我持有极端的立场:你要装神弄鬼,那你就不能触摸骨头的一根汗毛。否则,你就失去了发话的权利,任何人都有权喊打。在我从小到大的成长过程中,我所感受到的,不仅仅是制度的严苛,更让我沮丧的是那些层层设立的精神楷模与时刻与之相对比的趋利避害之风。
王朔在《我的文学动机》中,用言辞尖锐、刺痛人心的方式表达了他对于这种神话现象的深度认识。他批评了《武训传》和俞平伯对《红楼梦》的批评,表明了自己对于这些知识分子的命运的无奈和叹息。
总之,中国历史上知识分子受迫害的神话并非仅仅是一个简单的故事,其中蕴含着深刻的社会和道德问题。通过对这些故事的深入剖析,我们能够更加理解历史的底蕴和人性的扭曲,同时也引发对于社会正义和道德观念的思考。
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