这本集子就像一桌大餐,带有各种特色的菜品,不同的人有不同的口味和喜好。个人认为整本书中远古时期的神话部分并不让人特别感兴趣。与中国的神话相比,日本神话更像是介于希腊和中国神话之间的一种四不像产物,既没有教导也没有启示,更像是作者私人的幻想。然而,近现代的两部分则相对有趣得多。我个人觉得最出色的两篇文章是泉镜花的《龙潭谭》和夏目漱石的《梦十夜》。不仅语言修辞极美,结构上也呈现出一种跨越时空、相互倒置的感觉。涩泽龙彦在《思考的纹章学》中将泉镜花的写作方式形容为“洋葱结构”,就像是层层套在一起的同心圆,同时他还举了《梦应鲤鱼》的例子来说明梦境是如何被描写出来的。但正如他所说,好的梦境题材不会反复强调“我在写梦”,甚至整篇文章都不会出现一个“梦”字,直到最后读者才会隐约或恍然大悟自己一直身处梦中。我个人认为,《龙潭谭》是其中最佳的一篇。而夏目漱石的《梦十夜》则展现了另一种结构上的美感,十个梦看似毫无关联,却在各处相互指涉,可能这就是李煜说的“梦里不知身是客,一晌贪欢”的感觉吧。
整本书中除了这两篇文章之外,还有几篇不错的作品,虽然无法超越之前提到的两篇,在精彩程度上稍显不足,但我还是想简单提一下:
- 幸田露伴的《观画谈》:这篇文章引发了我对艺术的思考。 - 江户川乱步的《镜子地狱》:这是一种引发想象力的有趣作品。 - 太宰治的《哀蚊》:太宰治用极简的故事写出了一种诡异而又令人不安的氛围。 - 梦野久作的《死后之恋》:这篇作品让我想起陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》,稍微有些相似,但它也以美丽的方式描绘了荒诞的故事。
以上就是我个人的喜好,仅供参考,不具备专业性评价。
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