在知乎的一个帖子中,看到了对三岛由纪夫的评价,认为他最邪性的特质是内心深处的自我毁灭的殉道情结,这是最让人深思的地方。像英雄一般勇敢地赴死,无论在哪个文化中都是不可思议的。三岛由纪夫追求的“光荣的死亡”这个事实,结合了当时战后时代的日本背景,在众多悲观的文学作品中,他如同一颗炸药,炸开了日本文学中浓郁而阴郁的氛围。
以前我没有读过三岛由纪夫写的戏剧作品,因此对这本书的阅读速度较慢,但我真切地从他的文字中体会到了他对于“死亡”看法,即所谓的“自我毁灭的殉道情结”。以《大障碍》为例,大障碍不仅指马术场地障碍赛中的最高等级障碍,也指参加这种比赛。岑子夫人的儿子刚刚在一场大障碍比赛中丧生,而他的朋友牧村马上又要参加相同的比赛。岑子夫人竭力想阻止,但牧村却坚持不懈。牧村说:“无论是什么运动,都隐藏着死亡的危险。”岑子夫人立即反问:“是否戏弄死亡就可以算得上是英雄?”在岑子夫人的观念中,大障碍是一场伴随着死亡威胁的比赛。与此同时,岑子夫人对于牧村也存在一种特殊的情感,一方面是因为牧村很像她的儿子,产生了母子之情;另一方面,她也许会对牧村的同龄异性朋友感到嫉妒。此外,岑子夫人提出了内心的疑问:“阿久的牺牲不会成为任何教训,也没有任何意义。”牧村回答她说:“我觉得那是可敬的牺牲。”在这里,作者想要表达的东西已经十分明显了,在夫人试图阻拦且反对的过程中,牧村坚定地想要成为英雄,就这样展现在我们面前。牧村难道不是想成为“像英雄一般勇敢地赴死”的代表吗?
这套书收录了三岛由纪夫十篇具有代表性的戏剧作品,每个作品都反映了他对社会和生命的不同思考。爱欲、死亡、社会、人性、信仰……三岛由纪夫的文字如同炸药,炸进了一潭死水中。个人感觉阅读戏剧作品比阅读小说更容易产生画面感,并且能够更清晰地理解人物的表情、动作和心理活动。值得一提的是,书末的作品解题真的很出色,它向我们解释了这些作品的创作时间和背景,并分析了三岛由纪夫想要表达的真正含义和精神。努力活着,然后面对这个世界。
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