阅读完这本书,我本该能有很多共鸣。书中所描述的闽南语、烤地瓜、宗族神庙神明等等都是我熟悉的元素。然而,也许是由于我的阅历尚浅,书中描绘的环境也已经发生了变迁,我对国内文学中乡村“苦痛”题材的书籍并没有深刻的感受。即便我读过余华的《活着》,刘震云的《一句顶一万句》,以及蔡崇达的《命运》,读完后也只能发出一声掠过表面的感叹:“痛,太痛了。
我并不喜欢乡村文学中表达出来的无力抗争的宿命感和无法抵抗的时代性。对我而言,这就像一句话:“一个人走着走着,突然间就被时代抛弃了。”人们如流水般穿梭不息,但有的人却永远被抛在某个地方,难道每个人的结局都会是这样吗?
书中有句话:“这是我的命运,我不知道命在哪儿,怎么给它看,那我就要无时无刻不趾高气扬地活给命看。”然而我一直认为,“活给命看”是一件无法证明的事情。当你经过努力,成功战胜苦痛和折磨时,你大喊着“我从不信命,我要与命运抗争到底”,但你又如何确认自己战胜了命运呢?你只不过是命运的一环而已。
我看到一条非常贴切的评论:“世间的苦难离不开爱别离、怨憎恨和求不得等范畴,苦难本就大同小异,命运玩不出多少花样,无非是排列组合。”或许从现在开始,我会减少阅读这类题材的作品。在我这个年龄段,过于关注情感并没有太多益处,但意识到“时代性”这个问题非常重要。
最后,“与命运握手言和,与命运同舟共济。”
我们要做的第一件事情是,先活下来。只要我们活下来,我们就能让他们受苦。
还有人问:神明有没有说让我们怎么办?那位神婆回答道:有啊。神明说,活下来。等世间的病好了,一切都会好起来。
这个世界上很多坏事都是在发现你软弱时才会找上门来的。
有的人把一块地当成一个世界,有的人把一个世界当成一块地,哪有什么对错。
这个世界上最容易的活法,就是为别人而活。如果那个人恰好也是为你而活,那样的日子就像吃地瓜一样甜美。
那人从地里挖出了比之前多三四倍的芋头,放进篮子里说:“刚才是偷的,你们偷了心里不舒服,我被偷了心里难受。现在是我送给你们的,你们心里开心,我心里也开心。”
但我突然想到,我婆婆好,丈夫才会好。毕竟人一代接一代,就像翻滚的浪花。所以,我必须去见见他们的阿母。
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