阅读传说中的奇书让人乐在其中,其中七成的内容都是有趣和引人入胜的,大部分文章都在对事物进行评价,但也有一些是批判性的,提供了一些有深度的分析。其中最有趣的是,有几篇文章真的深入到歌曲的内部结构中,结合音乐理论进行了分析,对爵士和布鲁斯等音乐进行了阐释,甚至有点类似低配版法兰克福学派的味道。这些文章注意到了意识形态的物质性和身体性维度,但又简单直接地将音乐的成分和某种固定的阶级内涵联系在一起,总是对偏离“正轨”的事物表示谴责。文章中提到,气声、和声、滑音和装饰音的运用表现出朦胧暧昧且充满诱惑力的情调;而反拍、切分音等突破常规节奏的频繁使用则会改变人们对身体运动及其与环境关系的感知,产生一种错位、延宕甚至神经痉挛的感觉。这些评论体现了对偏离传统表达风格、呼唤崇高理想的音乐的深刻恐惧,认为这种音乐可能过于活泼,脱离了规范的训练,变得不够纯净和坚忍。因此,需要在这个领域中争夺回来,并重新塑造为具有积极、充满乐观精神的音乐。
至于为什么这些音乐逐渐风靡流行,一些评论者坦言这是新时期社会经济变革的结果,而其他一些人则急于将责任推给某些集团(例如fourmen邦),认为他们导致了之前的文化荒漠和精神贫乏。但所有人都一致认为,应该努力创造更积极、蓬勃的音乐,并代替这些音乐。如果注意到本书发行于1982年,这或许更具意义。一方面,上一个“gm时代”已经被放逐和封禁,另一方面,新时期的意识形态转型仍处于混杂的阶段,融合了各种元素,既包含新的异质性元素,又继承了上一个时代某些语言和思路的特点(这本身就是对那个时代真正具有异端和进步元素的压制结果,只继承了其中保守和反动的象征性修辞,一种对日常生活焦虑的表达),而在其之后的一系列历史事件,如清除精神污染运动、关于人道主义与主义的争议,都可以视作对本书中存在的不同(甚至对立)元素的延伸和放大。因此,从这个角度来看,本书又成为了一本具有价值的历史和意识形态声音的档案,我们可以从中看到新旧时代交替变化的微妙和复杂之处......
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