李硕老师的文字既平实又酣畅,不仅让人毫无察觉地读完了一章又一章,更在其中展现了好的非虚构文字的特质。这种特质体现在对历史人物刘裕的描写上。尽管古代的皇权往往带有原罪,但刘裕却可以说是为数不多个人利益与国家利益基本一致的帝王。他的一生都在风雨飘摇的五胡乱华时代,一直致力于恢复故土,这在六朝时期可以说是独一无二的事迹。然而,读到文末时,作者笔下的王镇却在小节上有所错失(贪财),但在大节上却无可挑剔(破城不扰民)。他在同僚争斗中意外丧生,而关中的得而复失也迫使刘裕放弃了继续北伐的计划,最终在两年残年帝业中结束了他的一生。由此可见,晋末宋初的开拓局面逐渐荡然无存,南朝又回到了偏安的局面。
另一章中,法显的西行给人留下了深刻的印象。他一心寻求佛法,却无意中成为了中国历史上唯一一个集陆路和海路于一身的旅行家。这一章的写作原因在后记中有所提及,让我回想起当年明月在《明朝那些事儿》中以徐霞客的故事这两个故事中似乎都呼应了同样的主题,那就是按照自己的心意活着。所谓的百年功名、千秋霸业、万古流芳,在这些故事中显得微不足道,相较之下,按照自己的内心信念活着才是最重要的。这样的深度思考在李硕老师的文字中逐渐浮现,使得读者对历史人物和他们的故事产生更多的共鸣和思考。
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