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邵丽老师的《金枝》(全本)分上部、中部、下部和尾声4个部分,主要讲了周家五代女性角色的命运。初读一遍,这一个个性格迥异、经历不同的女性正是时代变迁里中国女性的群像。
这群女性都围绕着一个叫周启明的男人,全书开篇就是写的他的葬礼。这位常年生活在大城市里的离休老干部在临终前一定要回到自己的家乡,要归土于颍河边,除了落叶归根的想法,更多是源于对那里的人和事的羁绊。祖母包办婚姻,为他讨了一个大他7岁的媳妇穗子,他们只相处了十几天启明就仓皇逃离,后来又在城里同小他7岁的朱珠成婚。一封休书交到了穗子手上,即便穗子为他生了一个女儿拴妮子。城里的媳妇朱珠为他生了4个儿女,乡下的闺女拴妮子也同样生下了4个孩子……周启明这棵树开枝散叶,让周家的“金枝”分散在各地,拥有不同的人生。
故事的主要冲突是启明的两任妻子穗子和朱珠,她们一个代表农村目不识丁的妇女,一个代表城市知识女性。穗子虽然“被离婚”,但离婚不离家,靠着自己的力量支撑农村老家,村里人依然称她为“启明家的”。传统的信念一直支撑着她,这么多年的委屈与怨恨一直纠缠着她;常年从事妇女工作的朱珠作为启明合法妻子,很快就接纳了他的过去,从她对穗子的闺女拴妮子的态度就能看得出来。农村妇女的倔强与城市妇女的开明在她俩身上一览无遗。
冲突延续到了下一代身上。穗子的女儿拴妮子和朱珠的女儿周语同又各自代表了农村和城市里成长的女性。她们都是周启明的女儿,但从感情上来说,拴妮子对父亲的感情明显比周语同要好。在成年后,时常陪伴在父亲和小妈(朱珠)身边的恰恰是拴妮子夫妇,而周语同虽然成了知名人士,为周家增光添彩,但父女间的隔阂一直到父亲离世后才解开。周语同对拴妮子的厌恶影响到了她对女儿林树苗的教育上。拴妮子虽然是文盲,但养出来的女儿周河开是周家头一个大学生,甚至最后读硕读博,远赴海外发展。周语同也要让林树苗争口气,不能输给拴妮子……
到了再下一代,矛盾似乎化解开了。不论是穗子那一枝还是朱珠这一枝的孩子,大家都认可彼此,都是周家的儿孙。时代变了,大家都成了“城里人”,没有了地域之间文化的隔阂,小辈人甚至一起回顾,书写周家的传奇故事。作为大姑的周语同也放下了旧念,对晚辈帮助提携,让他们延续着周家的故事。
书中有封建守旧的祖母,包办婚姻,让穗子走了她的老路(守活寡);代表封建守旧女性的还有邻居莲二婶子,她等了男人一辈子,最终却等来了一张烈士证;穗子身上有守旧的一面,也有倔强泼辣的一面,中途她的性格变化最为明显;拴妮子同样没有文化,她进城找父亲的那些片段把“农村人进城”演绎得淋漓尽致。城里,周启明合法妻子朱珠明事理,体贴入微,对老家的事选择隐忍与包容;但女儿周语同是个城市里长大的孩子,始终无法容忍农村来的拴妮子,除了对父爱的争夺,更多恐怕还是对农村人的偏见。
功利的周河开、古灵精怪的林树苗、“扶不上墙”的周雁来、走不出离婚阴霾的周小语,还有借钱买房的周千里,甚至是“下嫁”给周鹏程的胡楠,下一辈儿孙都个性鲜明,在他们的身上都能找到当代女性的影子。
“金枝玉叶”这个词大多是形容富贵人家的女儿,所以这本命名为《金枝》的书中对男性没有太多的描写,但是我们从周庆凡、周启明、刘福来和周鹏程身上也能看得到时代变迁中的男性。周家收养了周庆凡,让他一辈子甘愿当周家的“狗”,自始至终他都是报恩的;周启明深受封建包办婚姻的毒害,对“前妻”穗子和女儿拴妮子一直缺少关爱;刘福来作为农村“倒插门”女婿,明明有机会过上更好的生活,却甘愿和拴妮子留在农村种地;周鹏程虽攀上高枝,却始终背负着家族的压力……留在周家的男人一直隐忍着,仿佛是为了偿还祖辈欠下的债。
从结构上来看,最吸引人的要数上部,因为上部基本上把整个故事脉络交代清楚了。中部在内容上同上部稍有重复,而下部基本是一个章节介绍一个人物,稍嫌松散了。这个故事非常适合改编成电视剧,希望有朝一日能够在荧幕里看到周家的传奇故事。
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