认识自己：模仿欲望

勒内·基拉尔主张，欲望本质上是模仿性的。他在文学作品中找到了相关案例，并将其命名为“模仿欲望”。柏柳康受其影响，将这一概念拓展到了人性与社会的方方面面。在柏柳康看来，“模仿欲望”不仅是个体深陷的“浪漫的谎言”，也是社会进展的动力。

然而，使用“模仿欲望”来指代所有欲望的机制容易产生混乱。因为像性欲这样的欲望不是模仿的，而是与生俱来的。具有模仿性的是占有某人（身体/心灵）的欲望。因此，需要将欲望分为两类：一类是人另一种则是人类后天创造的占有某种东西的欲望。

两者不可混同：前者是本源性的，是未被进化的动物本性，后者则是外源性的，是人类社会发展的进化产物。勒内·基拉尔所谓的“模仿欲望”指的是后者，只有占有的欲望才是对他者欲望的模仿。理解“模仿欲望”的本质可以帮助我们认清自己，从而变成更加真实的人，而不是活在虚假的对他者的欲望模仿中。

柏柳康在《模仿欲望》一书中，对“模仿欲望”在生活的方方面面如何迷惑我们的原因与结果做了透彻的分析。我们被欲望所驱动的行为，如购物、旅行、追星、炒股、创业等，实际上都是对引领者欲望的模仿。他也深刻地指出群体之所以是“乌合之众”的本质原因，是因为人都在模仿他者的欲望，这个欲望又在影响其他人。通过这种浪潮般的方式，核心欲望在群体中传播，并产生统一的动势，最终导致愚蠢的结果。

从消极方面来看，“模仿欲望”的奥秘可以被用作控制他人的工具。然而，反过来，“模仿欲望”也能帮助我们更好地控制身上的欲望。为此，柏柳康在书中列出了15个反模仿策略，包括识别身边的欲望引领者、做价值优先级排序、驱动积极的欲望飞轮等。这些策略可以帮助我们重新掌控欲望，从内心深处找到驱动力，进而实现自我价值和人生梦想。