妖怪文化在日本文化中扮演着重要的角色,它们出现在《犬夜叉》和《夏目友人帐》等作品中,令人印象深刻。有各种各样的妖怪,如头发妖怪、菌菇妖怪、跳蚤妖怪、水獭妖怪等等。甚至玉也能产生妖怪,这让人感叹不已,可以用一个字来形容,那就是“绝”。
日本被称为拥有八百万神明的国家,有稻荷神、天狗、酒吞童子、雨女、河童、山童、姥姥火、猫妖、犬神等等,称数不胜数一点也不夸张。实际上,最初他们所称之为妖怪的东西,叫作“化物”或“物怪”。而妖怪这个词,是在江户时代由中国传入日本的。无论如何称呼,它们代表了人们内心的恐惧、执念和妄念。任何一种文化,都是人类的文化,妖怪文化说到底也是内心的反映和体现。
《妖怪事典》这本书从数百万个妖怪中选出了近百个,编纂而成。书中的插图都是妖怪画大师的传世佳作,讲述的故事则深入剖析了人类的七情六欲以及爱恨仇怨。
以阿岩为例,她是一个女妖怪。虽然民间传说中有两个版本,但核心意思差不多。都是讲述了她生前被爱人算计、背叛、抛弃,然后以连锁报复为目的的故事。这个故事读起来更让人心碎而非恐怖。在我看来,它也代表了世间人们的迷茫感,关于贫富差距、美丑之别、爱恨情仇,以及执念与放下等。阿岩没有放下,任何人都没有资格评判她,但放下确实也是一种选择。
再以猫妖为例,它神秘而具有蛊惑性。回想起《犬夜叉》中的猫妖四姐弟,它们同样具有妖异和诱惑力。插播一句,当我看到犬神杀生丸的时候,我简直迷得不要不要的。言归正传,猫被带入日本的时间可以追溯到奈良时代。猫妖的传说更加体现了人类的恐惧。我认为这种恐惧是由于猫的神秘、冷傲和不易驯服性格所引发的。
世间万物,各种文化文明,实际上都是人类对自身和宇宙的探索,充满了丰富和迷人之处。
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