公共场域中的女性声音论点1:女性声音在公共场域中被压抑可以追溯至古希腊罗马时期。1.将女性隔绝在公共言说之外:《奥德赛》中佩涅罗泊被其子特拉马库斯噤声“讲话是男人的事情,所有男人中又以我为最,因为此刻的一家之主是我,我掌握着整个家庭的权力”2.炫耀这种隔绝:艺术创作,如阿里斯托芬的喜剧“如果由女人来管理国家”,讽刺女性不懂在公共场合用男性政治语言得体地言说,而是用私人领域三句不离性的方式;如伊娥、宁芙厄科。3.女性在特殊的场合和身份发言才被允许:1⃣️作为受害者和殉难者(卢克丽霞、菲洛米拉);2⃣️维护家园、孩子、丈夫或其她女人的利益。总之,不能染指男性的领域或整个社群。论点2:女性“失语”不仅意味着古典时期缺乏政治权力,更多的是,公开言说和实践成为男性的定义特征之一。若一位女性在公开场域拥有话语权,那么她也不是个女人。1.男性声音低沉天然具有权威性,而女性高音是怯懦的。所以女性声音是威胁政治、国家和社会的存在。2.更深入地说,现代承袭了言说被赋予性别和理论化的传统。
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