《不安的哲学》哲学解决不安之道

这本书的作者是日本心理学家兼哲学家岸见一郎，他以《被讨厌的勇气》等著他创作了许多作品，仅仅勇气系列就有超过10本。我大概查了一下，发现《被讨厌的勇气》被许多老师作为教学基础，在教育界非常受欢迎。这显示了岸见一郎很高产。

岸见一郎是一位心理学家和哲学家，他从文学领域跳跃到了心理学和哲学领域。目前，他主要从事阿德勒心理学和古代哲学方面的写作和演讲，并被日本阿德勒心理学会认可为顾问。

这本书探讨了"不安"这个主题，可以将其视为一个哲学问题，也可以视为一个心理问题。这两个学科正好可以结合起来思考。不安是一种情绪，一种存在于人类和其他各种生物中的情绪。它可以出现在许多不同的情境中。

本书的前六章列举了不同情境下的不安情绪，这些情绪给我们的生活带来了困扰，甚至可能阻碍我们。第七章讲述了如何摆脱不安的方法。实际上，在前六章中，作者详细阐述了关于不安的哲学思考和推理逻辑。作者在本书开篇引用了丹麦哲学家索伦·克尔凯郭尔提出的一个概念：“什么是不安，不安的对象是无”。这让我想起了中国古代的智慧，道家和佛家思想追求从无到有，从有到无；而佛学的智慧则是一切随缘。因此，“不安”是否真正存在，是否真正需要解决，就成为一个需要深思的哲学问题。

所以，在最后一章中，作者提到了改变思考方式的重要性。我们应该思考如何让“有”变成“无”，因为这个问题不一定存在，更多是我们思维上臆想出来的，并非必须要去解决的实际问题。作者还提到了一个观点，即我们大多数时候都置身于无常之上。当我们在思考和分析各种不安的原因时，当我们发现这些原因时，不安往往已经解决了一大步。

通过阅读这本书，我发现它并不是教你如何行动的指南，而是主要以列举各种不安想法的情况为主。直到最后只剩下最后一个章节时，才会告诉你如何摆脱不安。而摆脱的方式主要是在思想上进行的。然而，在前面列举的过程中，我们已经被教会如何思考和消除不安。

当我们放下不安的思想时，我们就能够重新获得自由。因此，最好的解决不安问题的方式是安住当下，活在当下。