《直谏佑苍生：魏徵》"忠臣魏征：直谏佑苍生"

用一个谎言，说父亲戴绿帽，由此开启一段兄弟3人自相残杀，血流成河的夺位之争，这就是“玄武门之变”。二王子李世民成功夺位成了唐太宗，父亲李渊被逼下马，成了太上皇。

虽然上位狗血，但是，李世民开创唐朝第一个鼎盛时期：贞观之治。缔造这个时代，立下汗马功劳的凌烟阁24功臣中，魏征成了举世无双、千古名臣之称。李世民与魏征第一次正是见面时说：“你为什么屡次挑拨我们兄弟的关系。”魏征回答：“如果先太子早听我的进言，肯定不会有今天的祸事。”这位天不怕地不怕，更不怕皇帝老子的魏征不曾想，这次对话让他与唐太宗的关系成了千古传颂的明君贤臣，相辅相成的最佳CP。

说到魏征，他算大器晚成。公元580年的一天，魏征出生在世代官宦之家，魏家是典型的门阀士族、豪贵豪门。然而，魏家祖辈饱读诗书、博通经史、直言敢谏是魏家的家风。即便如此，魏征生逢隋朝乱世，皮之不存，毛将焉附。隋末，农民军风起云涌的闹革命，时年38岁的魏征父亲去世，家道中落，生活变得窘迫。于是，魏征便投奔当时最强的瓦岗寨李密门下成为他的幕僚，想施展报负，即便献上《为李密檄洛州文》，也得不到欣赏。第二年，李密兵败投降唐军，魏征则为唐军劝降了李勣（原名徐世勣），然而，这次成功招安，魏征还是被漠视。不久，魏征又成了窦建德与李勣两军交战的俘虏，幸而被窦建德赏识，任命为起居舍人，就是记录帝王每日言行举止的6品官。然而好景不长，2年后，窦建德兵败，再次归降唐军。太子李建成听说魏征的才名，于是，人到中年的魏征从42岁到46岁，开始辅佐太子，任太子洗马，也就是秘书一职。公元626年玄武门之变，魏征的主子被杀，他思来想去，逃无可逃，干脆以死面对。于是出现了开篇的对白。

由于魏征才华横溢，胆识过人，时年47岁的魏征被李世民启用，任命为谏议大夫。潦倒半生的魏征，从此走向人生的巅峰。

魏征的一生并不全是怼怼怼，他的第一项工作就是安辑河北，这是旧主李建成原来的势力范围。不出所料，魏征圆满完成任务，此事也展现出魏征治国安民的才略。贞观初年，内乱不断，百废待兴，选拔忠良迫在眉睫，著名的“忠良之辩”是魏征向李世民解答忠良的标准。魏征引经据典，侃侃而谈，不仅让李世民折服，连反对他的新、旧主的老臣们都无言以对，从此，唐太宗表明，魏征就是自己不可或缺的左膀右臂。

唐太宗用武力打天下，然而，治国却要放下武力。偃武修文，以文治国是关键。魏征直戳人心，说到“人心思定”的现实，并编纂了《自古诸侯王善恶录》一书，从教育皇家开始。这是一本记录历代皇朝败家的招式，是帝皇成败得失的案例，是一本妥妥错题本，只要做了，就等于灭了自己。其次，编纂24史中的《隋书》，这是与《史记》《汉书》《三国志》等影响后世的思想文献，经典语录。从中可见魏征深厚的文学功底和史学修养，也从中了解到魏征非凡的历史见识和政治眼光。

根据史书记载，魏征的一生谏诤有数十万言，涉及军事、文教、礼法等诸多方面；共提了264条建议，都被唐太宗全部采纳。魏征的谏诤，以仁德为王道治理国家，教化百姓；完善官吏结构，肃清吏治，休养生息；完善律法，宽刑恤典，为唐朝鼎盛打下坚实的基础。《直谏佑苍生：魏征》是他一生的总结，也是记录魏征起起伏伏的真实一生。

本书作者李晨，南开大学历史系硕士，从事历史人物传记和重大历史题材作品创作。作者擅长以共情的方式书写历史人物及其生命力。全书阅读无障碍，即便有不少原文记载，在现代文的解说下，古今通读，历史人物在现代文字中栩栩如生，鲜活饱满。本书以历史为真相，同时填补现代人了解历史背景，朝堂规则，人文故事等众多方位的传记文学，读一人物，读懂人生的史学书。

李世民在魏征去世后曾感叹：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜以防己过，今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”魏征终其一生直言敢谏，而李世民虚怀纳谏，成为后世明君贤臣的典范。

《直谏佑苍生：魏徵》

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李晨/华中科技大学出版社