这几年读的书都不咋写书评,都是看完,写个短评,结束,导致每一次和书友们的读书会现场发言的时候语言组织一片空白。从他们的经验中,也得知就是写书评是一个加深记忆的一个很好的方法,所以,今天看完亲王这本《太白金星有点烦》就想随便唠点儿……
起初,对于马伯庸的书我个人是不太感兴趣,直到9.27来贵阳西西弗有一个签售会,刚好那天要去音乐节就错过了,好在朋友带了两本书过去请亲王签名,其中一本就是这本。
刚看的时候,还跟朋友吐槽,这书写的没有点技术含量吧,完全不带脑子看那种,全篇大白话,除了角度刁钻,没有一点可取之处,整个就一职场打工人工作指南。
是什么时候让我改变了这种想法呢应该是宝象国奎宿霸占了百花羞,并且还剩了两个孩子,但是因为背景比较强,又拿它没办法。在这无奈又不甘心之际,李长庚只能剑走偏锋,赶到披香殿耍了点小手段,才让奎宿得了一点惩罚。也让老李深思反省道(对地官大帝说):咱们与天地同寿,凡人却是朝生暮死。蚍蜉固然不理解巨龟,巨龟又何曾能理解蚍蜉
就是这种不那么高高在上的神仙才会会让我等凡人觉得可敬且可爱,就是这种“已识乾坤大,犹怜草木青”的态度让我觉得老李可能不是一个一心想成金仙的打工人,他的眼里还是会时不时看看地上的虫子,还是会关心一下他们的死活,还是会为了他们与高层对峙,也许声音不会那么大,但是,足够振聋发聩。
再一个点就是关于金蝉子的解释,为何名为“金蝉子”缘于金蝉脱壳。再者亲王也代表读者发出了一个疑问,就是取完真经就结束了吗真经在长安怎么读、怎么解,有人在乎吗所以金蝉子想让玄奘凡胎去成佛,二他,则以玄奘之名留驻凡间,在长安城里译经说法,不负大乘之名。
有趣的是,孙悟空则相反,孙悟空是真身成佛,残蜕去找被打死的六耳猕猴去了,也想去了却一桩因果。李长庚在成金仙前,把自己的浊元婴弄出来请关心放玉净瓶了。
但事实上,我个人看老李和孙悟空对话,更觉得残蜕去成佛,真身去地府……那老李呢,哪个是真那个是假反正真真假假,仁者见仁,智者见智。而李长
再说一下孙悟空和李长庚分别悟到的点:
孙悟空:这天地之道,无非就是大家替来换去,演來装去。我偷了六耳的命,别人又拿我的命去替罪;我演了这一场劫,又在更大的一场假劫之中……
李长庚:超脱因果,不是不沾因果;太上忘情,也不是无情无欲,而是唯修自身。
金蝉为嫦娥报仇却最终修成正果,吴刚砍桂树没完没了却让李长庚窥得仙机,文殊菩萨算来算去,青狮也没成为唐僧第三个徒弟……
且不知你我都是这天地间的一个不起眼的npc,如何走完不受控的这一生,唯有忠于自我,不负本心。
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