重读了凡四训,高台教化,劝人向善,但其内核还是不敢苟同。
改过之法当有,确是发耻心、发畏心、发勇心;积善之方当存,歉德之效当固,这些都不假。甚至“命自我立,福自己求”之思我也要击节称赞。然而一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,积的福都是良田千顷、蟾宫折桂、高官得做;作恶则招祸,祸皆为良田无有,考不上进士,生不出小孩。我只能说一句,这不是积福,这是延迟满足,这是用所谓的善行向老天爷换取功名利禄。
求取功名利禄不丢人,没必要遮遮掩掩。还是佛老和道祖高明许多,看破了这层虚伪,告诉你,要做就做“清净业”。
钟离授丹于吕祖,点铁为金,可以济世。
吕问曰:“终变否”
曰:“五百年后,当复本质。”
吕曰:“如此则害五百年后人矣,吾不愿为也。”
曰:“修仙要积三千功行,汝此一言,三千功行已满矣。”
吕祖之心,即为清净之心。我就觉得这个世界祸福相依,世事难料,用现代的话说这就是个“混沌系统”。积德行善,但求心安,至于善行是否能得善果,那就不是凡夫俗子能分得清的事了。
不评分,也许日后有机会再读,能更得其中三味吧。
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