俗话常说:“杀人偿命”。但对遗属来说,凶手的死根本不是“偿还”,只是走出伤痛这条漫漫长路上的某一站而已。
也许你觉得,这是你的生命,无论要死要活都是你的自由,但这种想法不对。因为你的生命并不属于你个人,也属于你在世或过世的父母,还有认识你的所有人,即使他们并不是你的好朋友也一样。
要求杀人凶手自我惩戒,根本是虚无的十字架。然而,即使是这种虚无的十字架,也必须让凶手在监狱中背负着。无论凶手事后如何反省,多么后悔,死去的生命都无法复活。
刑罚充满了矛盾,这也许代表人类永远也不可能做出完美的审判吧。
——东野圭吾
本书讲述了三起刑事案件:纱织和史也孩子的死,中原和小夜子爱女的死、以及小夜子的死。故事围绕小夜子的死展开,引出另外两起案件,并逐渐拨开迷雾,显现出本是独立的三起案件背后的联系与隐情。
故事中,有背负同样罪恶却截然相反的纱织和史也;有被假释却因生活所迫而又再次杀人的罪犯;有极度追求宣判犯人死刑的小夜子;有因爱杀人的町村。他们共同生活在虚无的十字架下,忍受或享受着法律和道德的无力。
《虚无的十字架》充分展现了东野圭吾的创作才华。东野圭吾这次选择的,是法律和道德议题上一个两难的选择:关于罪与罚的关系,量刑与罪犯之间的思考。
所谓罪与罚,到底该如何量刑死刑的意义何在对犯下命案的犯人是要以命偿命,以杀止杀;还是该给予他们重返社会的机会用余生赎罪。如果犯人至死仍未反省忏悔,死刑又有何意义,这正是东野圭吾想要展现的力量:现代社会关于死刑是否应该被废除的一次深刻的思考和解读。
人性的美与丑,善与恶,其实并不如想象中那般泾渭分明,而是泥沙俱下的混浊一片。而那被模糊了的界限,往往就是人们痛苦纠结的根源所在。
在罪与罚的世界里,道德苍白无力,法律黑白分明,但谁又能真正宣判罪犯,在若干年后就能变成好人,谁又能肯定那莫须有的忏悔能使逝者安息、生者安乐,就像虚无的十字架一般,法律只从罪犯的罪行上权衡量刑,而不会因生者的哀痛宣判死刑。
在作者看来,如果犯罪者没有想真正为自己所犯下的罪行赎罪,死刑很多时候并不能真正使犯罪者受到惩罚,也未必能使被害者家属从中获得安慰。此时死刑毫无意义的。然而,法律中的死刑是否能够真正使犯罪者得到惩罚,作者也没有得到完美的答案。作者在文中这样写道:“关于死刑的拷问,人类终究无法做出最完美的审判,惩戒或许只是虚无的十字架,曾经犯过的错误将他们从里到外连根拔起,重新组合,用整个人生去赎罪,那才是背负着的最沉重的十字架。”
在推理小说的道路上,东野的社会派推理显然比本格推理更有力量。喜欢东野也是因为他已跳出了推理小说的境界,每每对人性做出深刻剖析,充满责任感的社会关怀,一直坚持在文学作品中注入自己的思考和力量。在这个充满暴力与戾气的社会,哪怕他带来的影响只是熹微之光,也始终充满希望!
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