《季风之北，彩云之南》彩云之南：云南的变迁

收到在云南网购的佛手，黄澄澄地，幽幽香气扑鼻。喜欢买云南的鲜花、鲜花饼，和朋友相约，云南也是常念之地。

丽江，玉龙雪山，滕冲，香格里拉，西双版纳，大理滇池…连今年的民族舞课程也是傣族舞。熟悉的地方异域风情，多民族聚居的地方，一直觉得理所当然。从来没想过云南的历史前生是怎么回事。

在看《天龙八部》的时候大理王子段誉误闯中原，才意识到，那里不是宋朝领地哦，及至《鹿鼎记》的沐府及吴三桂，还有土司，那又是什么配置疑惑一闪而过。

杨斌教授的英文著作《Between Winds and Clouds》的简体中文版今年面世。这本主题是云南，中国西南边疆的书名为《季风之北。彩云之南》与英文名遥遥呼应，不胜其美。这本书是最早倡导以全球史的视野和方法来研究中国边疆与中国历史的，把中国边疆史、地方史以云南之矢，来射中国之的。

云南：有山脉、河流、峡谷、高原、河谷、盆地、森林、草原与湖泊。云南元谋人是中国大地上最早出现的人类，“史前西南”。在秦汉时代，以“西南夷”指代。在公元3世纪，诸葛亮七擒孟获对西南地区进行征服，魏晋时代“南中”，南朝“宁州”公元9世纪时，南诏与土蕃与李唐王朝对立，“云南安抚史”南诏加速了唐朝与吐蕃的衰落。最终统一云南将其纳入中原王朝的是被视为蛮夷的蒙古人，蒙古帝国征服大理国实观包围南宋，那时起，云南成为中国的一部分。

杨斌从“西南丝路”切入，通过全球视野来考察那些被限制在国族历史的地方性，尝试在全球史的脉络背景中书写地方史。西南丝路经由云南连接中国与东南亚、印度及中亚地区，文化交流由此产生。

云南的贝币一直流通一直到17世纪后期，虽然蒙古人的元朝及汉人的明朝都企图废止贝币，但收效甚微，最终阻挠印度洋海贝流向云南的是大西洋好隶贸易的扩张，这真是想不到，世界体系的扩张对传统中国的建构有一臂之力。

18世纪日本控制对清朝铜料出口，因此几乎整个18世纪，每年的五千吨铜料由云南山区经长江和大运河运抵北京！在二战期间（中国的抗战期间）云南成为中国唯一的国际交通线。滇缅公路以及后来的“驼峰航线”是中国国际交通运输动脉。

元明清之前，云南已有许多汉人移民，融入土著社会，明朝迁徙近百万人到云南，强烈地改变了当地族群构成与族群互动，当地族群华化。“云南人”概念产生，云南人是天子的子民，地方认同既是中国认同的关键要素，同时也促进了中国认同的发展。

云南对中国的关键贡献是它在中国人与中国国家演变成多族群实体这一过程中发挥的作用。“建构云南”的漫长历程，伴随着“创造中国”这一漫长历程，使中国成为我们所知之今日中国。

史料丰富，视野很棒。