总体来说,这本书比较客观。光从内容来看,有一部分段落表现出了偏攻击性的感性。但考虑到作者所处的社会环境对女性的敌意,需要对社会反击这个因素后,整本书就显得更加平衡。这本书客观的原因在于作者不仅从“男性厌女”的角度,也从“女性厌女”的角度系统地解释了她眼中厌女的来源。当初看作者的采访视频片段时,觉得她与女性主义者的刻板印象不同,她是一个非常谦和且有深度的人,就像看过了很多妖魔鬼怪后的平和心态。这本书的主体也给人留下了相同的感觉。
我之前看过作者的另一本书《菊与刀》,书中也提到了日本女性在上个世纪的地位和处境,所以虽然书中流露出对男性敌意超出我个人范围的部分,我也能理解其中的一部分。
我想以中国男性视角说下“男性的认同来自于男性,女性的认同来自于男性”这句话,我不太认同。前半句作者提到了三角关系,即男A得到男B的认可要通过女C。事实上厌女本身体现男性更强的场景,不仅限于自然界中男性的比较和竞争。还有相当一部分是作者在书中带过的,当一个男性一事无成的时候,就开始拿女性作者觉得女性想自己获得自己的价值或者依靠男性获得自己的价值,这些价值本质都是在获得男性的认可。书中还有很多地方有类似的逻辑。我认为这是作者厌女的表现,为什么价值就不能是获得女性的认可呢?
这本书还有一个缺点是经常混用肉体男女性和精神男女性的概念。
最后想提到权利和占有的关系。至少在中国,有一种有趣的现象。年轻时男性对女性更凶一些(表现为权利)的夫妇,在老年后会进行角色互换:因为大叔的反应变慢得更快,阿姨把大叔当做“物品”使唤。我觉得这个可能和性别无关,是一个跟人性有关的问题。
我始终希望女性问题的缓解能更“双向奔赴”一点。说人话,就是少一点“我是女生你来做”和“你是女生你来做”。
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