"悉达多：救赎之旅"

一个人获得真正的安宁与幸福是什么样子的或许悉达多能给我们一个答案。以前看到那些朝圣者如此虔诚，五步一跪、十步一拜，着实让我大受震撼。我不明白是什么给了他们这样的毅力，不断朝着布达拉宫前进看完《悉达多》，让我有了一些感悟。

普通家庭出身的我时常羡慕那些富家子弟，偶尔看到那些残疾人，我又会忍不住想，他们也会羡慕像我一样的拥有健全身体之人类。这似乎就形成了一个羡慕阶级，残疾人羡慕健全的乞丐、乞丐羡慕正常家庭之人，普通人又羡慕富家子弟、富家子弟或许会羡慕高官之族。那么身为最顶层的人，会有羡慕的东西吗？

印度是一个神奇的国家，种姓制度就决定了一切。而婆罗门就是印度的最高种姓，悉达多就是一位婆罗门。悉达多家世不斐，本身又才思敏捷、聪明伶俐又是一位在印度地位至高无上的婆罗门。他就是上天的宠儿，世间的一切美好都属于他。

但是他在年少轻狂之时，却离开了父母、远离了家乡，前往森林当一位小沙门。他希望修行能够摒除他内心的迷茫，获得真正的安宁与快乐。这其实对于大多数普通人来说是很难理解的。放弃优越的生活、崇高的地位、熟悉的环境去追随虚无缥缈真我，获得珍贵与圣神。

悉达多的修行我认为可以大致分为三个阶段。

第一阶段烦恼障。这个阶段悉达多从跟父母告别开始，跟随老沙门去感悟自然，学习万物。经过三年的学习，他能隔离一半的烦恼障，但是他发现这并不能使他达成真正的目的，当他听说了乔达摩这位圣人之人，便毫不犹豫的离去而结束。

第二个阶段，知见障，得益于悉达多的聪明才智，所以这是他最快领悟的一部分。同时也由于他的才思敏捷，所以他发现了乔达摩传道的漏洞，随即约见尊者探讨。这里佛陀对悉达多说：“可当心别聪明过头了”，暗示了悉达多虽然能够凭借的自身的才华看破时间大多数真相，却也被才华所限，更多是注重形式上的表面，这也是导致后面悉达多要多花二十年来苦修。

业障就是悉达多最后突破的障，也是他用时最久的障碍。悉达多与卡玛拉共赴巫山，这是爱与性欲；又同伽马斯瓦弥一起经商重拾财富与地位。这十几年来，人世间的贪瞋痴念被他体验了个遍。他的态度也从游戏人间，到处处束缚，他内心的煎熬与痛苦时刻折磨着他。

当他主动离开这可悲的生活，他的内心便从获新生，这是由里及外的改变，到此悉达多距离完人只有一步之遥。最后的亲情关，这不算一个完整的大关，这是由于他对于儿子的突然出现，被打的措手不及，处于内心的本能想要疼爱他。但是这种疼爱对于他的儿子是一种束缚。

最终他突破所有迷障，在朋友果达文的见证下，获得了他内心长久以来的向往，获得了真正的安宁与幸福。