今天读完苏童的《枫杨树山歌》,并没有特别有感觉。这本短篇小说集以乡土寻根为话题,与大多数寻根文学不同之处在于,作者所寻的根并不在北方,而在南方。在我上本科阅读的时候,我刚刚打开了更广阔的阅读世界,发现无论是古代还是现代,人们总是用豪勇和不易相处来形容北方男子,但南方男子却也被描述为有民气劲悍,莫敢与之相抗衡。此外,自从明清之后,南方地区的宗族气息就显得比北方为胜。清朝江西人朱轼曾经论及南北差异:“燕、晋士大夫不能言五世以上祖,而吾乡田夫野老动曰:吾宋祖某,唐祖某,周、秦、汉祖某某……”。这表明南方自古就具有孕育“寻根文学”的土壤。苏童是苏州人,他所描绘的“根”和北方作家的一样痛苦坚强。整本书由十个短篇构成,每一篇都在二十世纪前半页里选取一个时段,在想象中的故乡“枫杨树村”中选出一两个家庭,以其中的某几个人为主角,写一段故事,涉及家族、生存、苦难和死亡等方面。它的文风有些阴暗,满纸都是历史和血脉的颜色。在作者的叙述中,家谱或村庄仿佛具有一种主体性的记忆,而身处家族或村庄的个人则往往失去了自我主体性,被一种非理性的宿命感带入悲哀的未来。这些人贫穷、强悍、现实且平凡,村民们共同拥有着相似的面容和性情。这或许是为什么家族和村落可以被视为一个整体来思考和记忆吧。对于我个人而言,我很难享受这样的阅读体验。因为我一直在逃避所谓的“根”,我感受不到它有什么“寻”之价值。不过,作为一种对传统思想的介绍而言,我认为它与我之前读过的寻根文学作品并没什么不同。或许这就是品味不同的原因吧。
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