《画说庄子 美哉庄子 ８位艺术及经典教育专家热诚推荐 这一次人人可以跨越千年和庄子来一次松弛感的灵魂交》画说庄子：人人跨越千年感受灵魂交融

我国古代历来重孔教，至今延续了两千多年的文化传统，而今脱离了封建君主制思想政治枷锁之后的新中国、新时代的我们，再来看当时那个百家争鸣、思想文化繁荣的时代，又是怎样难言的跨越时空的感慨。

而今天，我想说说庄子。

而我了解庄子，是从一篇《逍遥游》开始的。

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”

古文素来句式优美，语言精炼，这篇也不例外。一句“鲲之大，不知其几千里也”，就足以吸引我的注意力，然任凭我怎样想象，都无法描绘出几千里的波澜壮阔，甚至无法编排出文字。这篇文章实在是太美、太震撼了。

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”这首诗出自李白的《上李邕》，诗中正是借用了《逍遥游》的典故。大鹏，是一个自由、超脱于世的意象。

风起时，大鹏翱翔于九天之上，风停时，也能激荡沧溟水。李白踌躇满志，自比于大鹏，不管有风没风，都有着自己独有的能力和天赋。

也就是在那时，《逍遥游》在我心中种下了一颗种子，我也一直对庄子和李白的浪漫主义风格很是着迷。

高考后，没有了应试中固定范例的束缚，大学生活中很多零散闲暇的时光，都被我用来去寻找以前埋下的种子了。

也是有缘，在今年的9月份，我遇到了《画说庄子》这本书。

1.简介

《画说庄子》，是由当代女性油画家于莲创作的一本书。作者结合油画的艺术形式，完整地展现了当代女性视角对于《庄子》的沉浸式解读。

于莲成为艺术家的经历很奇特，内心对于当代女性的婚姻、事业有着太多的困苦于执着，与艺术相交正是缘于她的焦虑。

艺术对她来说，也早已不是画作、爱好那么简单，用于莲的话来说，这是她“呼吸的方式”，艺术，帮她找回了那个自由自在的自己。

在书中收录了杜布菲的一段话：“真实的艺术总是在一个我们不等待它的地方，在那里没有人会想到它，也没有人会谈起它的名字。它讨厌被识破，以艺术之名被致敬，当有人发现它，用手指着它时，它就逃走了。”

在如今风气浮躁的社会中，作者于莲对《庄子》的理解与思考，就像是一个静谧的异度空间，引导着我们去探求自己的节奏。

2.“相濡以沫，不如相忘于江湖”“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”——《庄子·内篇·大宗师》

泉水干涸，鱼儿被困陆地，相互交换吐沫得以维持生存。

相濡以沫，这个素来被人们引用于贫苦夫妻的相互扶持、不离不弃的美好形容词。谁能想到它的下一句竟是“不如相忘于江湖”呢。

对于这个故事，作者于莲也写下了解读：“我们称颂相濡以沫的情谊，同时也要看到贫贱夫妻百事哀的困苦;我们要享受相忘于江湖的自在，前提是要具备独立自主、超然一切束缚的能力。”

“对于普通人而言，无论是相濡以沫还是相忘于江湖,都不过是在不同人生境遇下的不同选择而已。无论面临何种境遇、何种选择，如能安之若命，内心坦然，就拥有了最好的江湖。”

如此清醒的是非观、大局观，将当代女性两难抉择的解决方式直接摊开来：思想独立、人格独立，选自己的路，承担该承担的责任。

3.作者于莲的刚毅的性格、宽容温和的感性，在《画说庄子》这本书里全面立体地体现出来了。

对于“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，于莲认为“要拥有豁达的处世心态，一方面要做到接纳和允许，接纳这个世界的不完美，允许自己有局限，允许自己焦虑，也允许自己无力；另一方面，接纳自己的情绪之后，要看看自己能做什么、想做什么。”

4.结语庄子的哲学思想，更加适用于个人寻求生命意义和体验。在生活节奏快的现代社会，我想也能帮助年轻人寻求精神解脱、减轻压力。