你是否曾经有过无法抑制地想要破坏东西的冲动?你是否把这种短暂的怒火归结为“那不是真正的自己”?你可能想要重击、吼叫、踢倒或撕碎东西。或许你花了太多的时间去幻想世界末日。 牛津大学哲学教授乔尼·汤姆森通过《3分钟哲学:一本关于伟大想法的小书》,用3分钟小短文将高深的哲学观点解释得浅显易懂。这本书成为让普通人也能看得懂的哲学入门书,帮助大家理解并重塑自己的思维方式。 对于开头提到的现象,西格蒙德·弗洛伊德在观察研究后,在其后期著作中将这种冲动命名为“塞纳托斯”的魔力或死亡驱力。他想要弄清楚为什么人类会有如此巨大的破坏力,他提出的答案是人类有一种想要看到事物破败、坍塌和分解的欲望。 宇宙存在一种熵增定律,即所有复杂的结构(生命是其中的顶峰)都会“想要”回到一种更简单的形式,也就是毁灭。 我们的执念、焦虑、抑郁,以及各种各样的精神病症都在这种死亡驱力中体现。这是一种发自内心的欲望,想要伤害甚至摧毁自己。 宇宙通过衰变来追求简化,而一切生命都在逆转这一过程。我们的求生欲在这种系统中是一种反常的现象。 我们所有人都可能受到两个方面的牵制,对幸福和生存的渴望(厄洛斯),以及一种通向简单的、无机物状态的冲动(塞纳托斯)。 这两种驱力的影响与压力的释放有关。我们通过享乐去释放和排解压力。当我们处于一种驱力的控制下时,另一种驱力就会躲藏起来。 用什么方法能够治愈你的焦虑、痴迷、紧张和恐惧呢?没有比一场愉快的散步更具有哲学渊源了。散步记录了前进过程中每一个稳健的沉重步伐,是最诚实的节拍器。 散步与步行不同。梭罗将步行与散步进行了区分。步行是一种平淡无奇的、实用的交通方式,目的是去做某件事情。而散步则没有任何其他的目的,除了行走本身。 梭罗认为,散步的人可以暂时忘记家庭生活、烦恼和焦虑。他们把林荫小路、小山丘和山谷当作无忧无虑、宁静平和的家。 梭罗认为,当我们置身于丛林中而思维仍然留在家里、工作上时,是没有任何意义的。一场愉快的散步就是把这些统统置之脑后。 卢梭认为自己只有在散步的时候才可以正常思考。尼采也曾说过:“散步时产生的想法才具有价值。” 散步具有魔力。散步可以让人深入体验一个由绿树、蓝天和新鲜空气组成的令人振奋、牵动灵魂的世界。 散步的人通过脚步去思考,留下足迹,编织出一条思想之路。当生活让你感到窒息或你的思想受到了禁锢时,试试去散步,但不要有任何的目的或目的地,只是走出来,做一个无家可归的人。你唯一需要担心的只有当下和身后留下的足迹。 我们的焦虑大多源自自我限制。当我们痴迷、痛苦、依恋或陷入困境时,我们的思维会不断膨胀,其他的感受都被抑制。所有理性的、充满希望的和乐观的声音都被压制。 针对这种现象,斯多亚学派哲学家给出了一个有效又实用的解决办法:站在高处向下看。 就是要想象自己飘浮于自己的身体之上。把自己从脑海中抽离开来,由上至下地去看待事物,而不是沉湎于自己的思想之中。 你可以拉远视线,仿佛在谷歌地图上观察自己,远到仿佛你所观察的自己是宇宙中的一粒尘埃。 然后,回到你自己的视角。你会重新发现,人的一生短暂得如白驹过隙,无论你面临的烦恼给你造成了多大的困扰,在整个宇宙和永恒面前都微不足道。 现在的心理学家将这种思维模式称为“疏离”,即我们站在脱离的视角去看待自己的想法和情绪,这是在个体经验中无法做到的。 我们把自己看作是电影或书中的角色来思考和评判。这样,我们就可能更多地按照自己的意愿引导自己的想法、反应和行为。我们获得喘息的空间,做出理性、合理的决定。 如果你受困于自己的想法,感到透不过气来,你可以试一试斯多亚学派的方法,从高处或永恒的角度去看待问题。你的焦虑会变得微不足道,并且这个过程会让你获得完全掌控自己生活的超脱感。 因为从整体的角度去思考物质,你所拥有的只是极少部分;从永恒的角度去看时间,你所获得的只是其中短暂的一段而已。
相关推荐
© 2023-2025 百科书库. All Rights Reserved.
发表评价