《中国转向内在》“兼听则明”：中国文化向内部发展的两宋转向

近期我多次聆听赵冬梅老师就宋朝制度、政治和文化的直播，同时也阅读了她所著的《法度与人心》和《大宋之变》两本书。加之受到了宋研学者吴钩的“说宋系列”作品的各方面影响，我对宋朝历史演变产生了浓厚兴趣。

因此，我开始追根溯源地寻找理论上的详尽资料，最终得到了留美汉学大家刘子健先生的《中国转向内在》一书，从而更深入地了解了宋朝政治和文化的演变规律。

尽管史学界对于宋朝的历史定位存在争议，有的以日本史学为代表认为“宋朝为近代初期”，也有近年来“炒火”的“宋朝产生资本主义萌芽”的论调，但本书作者刘子健先生否定了“宋朝为近代初期”的研究观点，并坚持认为宋朝是中国演进道路上官僚社会最发达、最先进的模式，其中某些成就与欧洲文明的近现代有点相似。