秋日喜读·第29册:《亚文化:风格的意义》,迪克·赫伯迪格[英]著,一页出品。
“亚文化的意义,让每个年轻人都能成为自己想成为的样子。”
一位博主在自己自媒体写下对亚文化的理解。近几年,随着几个青年人喜欢的演绎与艺术类型的兴起,诞生于社会变革和文化多元化崛起所带动的人们生活方式、价值观念和审美趣味也随之变化的亚文化再度复兴。这一独立的文化形式越来越多的受青年人青睐。他们能在其中尽情表现自我,不碍于他人的眼光,特别是随着互联网普及和数字技术发展的加持,这一群体的影响力有目共睹,许多商业项目也嗅到了风向,制作出一批迎合口味的产品或节目。
亚文化这一与青年紧密相连的文化类型似乎一直充满争议,同时也与传统文化形成一种对立的冲击。英国伯明翰文化研究的代表人物当代著名文化批评家、理论家迪克·赫伯迪格也一直将研究的关注点放在亚文化的研究上,特别是为亚文化探寻意义,在众多的风格定义中找寻碰撞出的准确结果,创作出关于青年亚文化的奠基著作之一《亚文化:风格的意义》,以朋克文化为主题展开系统性研究。
这本亚文化“里程碑式”的著作出版四十余年,成书于战后,更是历经众多世界性文化风格变化,依旧保持了其观点的读到和准确,广泛译介到多个国家,成为亚文化意义定义的研究指南。作者以“揭破麻雀”的手法探究朋克,敏锐的捕捉到朋克文化蓬勃发展和流行背后的时代精神,这推动着更广泛的关注和对青年的聚焦,他们的时尚、状态、言词等都是一种文化的现实表现,一个文化的出现将语言未来,我们也能在书中看到关于衰落的呈现。
放在欧美语境下的亚文化,再放到当下我们国内,也有参考意义。你会发现亚文化主要是在社会的矛盾结构中产生,特别是形成阶级问题的文化对立。我们也在经历变革,社会群体间也会产生一些“隔断”,而亚文化的状态似乎符合更多数人,青年们反而在其中找寻到了快乐,为此会被吸引其中,在越来越喜爱的同时,就会成为重视的实践者,从而体现在服饰和饰品上,造型夸张的耳钉戒指、皮衣夹克、艳色内衣、金属装饰,听各类型摇滚、朋克。
《亚文化:风格的意义》以贴近生活的现实,还原生长于时代中的亚文化,以生动的历史叙事结合结构主义、后结构主义、符号分析等理论方法,深入剖析亚文化的功能、来源、抵抗与收编方式,让我们看到混乱秩序之外的秩序,道德恐慌之外的道德。我们不惊慌于其中的“亚”,去看群体自可理解,也不因陌生感而急于远离,要去允许亚文化成为一个群体的表达出口,理解其根源和时代意义。
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