这本《绝叫》给我的感受挺复杂的:首先这本书贴着推理的标签,但是推理方面的内容太少而且平庸,比较容易就能猜出结局。相较于推理,这本书更像是一本社会写实小说,将日本近几十年发展过程中出现的问题全部囊括了进去。
主角惨到几乎遭遇了所有的负面影响:父亲欠债后失踪、母亲重男轻女从未爱过她、求职难、被上司PUA欺骗到用自己肉体去完成业绩、被软饭牛郎男友家暴、被黑社会绑架,而后和黑社会合作杀掉那些渣男男友来骗保险金......最后主角为了逃避法律的制裁,又杀掉了自己的母亲和一位无辜的前同事,并借用这位前同事的身份继续生活下去。
看到这一系列暗黑buff,不自觉地就想到了以前看过的《被嫌弃的松子的一生》,同为写惨和博取读者同情心的小说,这本《绝叫》给我的感观实在是差了太多。主角阳子一步步走向堕落,虽然有原生家庭和社会环境的影响,但其中也有她被自己欲望裹挟、自身选择的原因。而这本书却在这种情况下频繁切换为第二人称叙述,反复对“你”说“人不过是一种自然现象”,进而为主角开脱。
我希望以我自己的视角来分析审视书中的人物,而不是让作者喋喋不休地在我耳边对我说主角为什么走到这一步,尤其是作者的这个解释让我无法接受和认同,作为作者只需要客观地讲述整个故事就可以了。正因如此,再加上不够饱满的人设、略显刻意的失真的故事情节,让我读的时候一度感到非常别扭、不舒服。如果主角有最后设计替换身份的智商和学习能力的话,何至于沦落到如此境遇。
可能因为书中对某些社会现象的描述、吐槽比较接地气的,对女性境遇的描写也很真实,或多或少引起了许多读者的共鸣与同情,从而让这种归因很成功地诱导、转移了很大一部分读者的视线,以至于主角最后“弑母”、杀害无辜的前同事都被忽略了。
这本书背后隐含的逻辑让我非常讨厌:因为我很惨、我是“被逼的”没有办法了,所以不管我做什么都是可以原谅的,即使杀掉无辜的人也无所谓。这种逻辑和日本发动侵华战争的逻辑简直如出一辙:因为自己国土小、自然资源匮乏、地震台风海啸等自然灾害频发,所以去侵犯别的国家是没问题的而且战后又把自己营造成原子弹轰炸的受害者,至今也不反思对其他国家和人民造成的伤害。
因为这本书带给我的价值观的冲击,我突然意识到以前在一些日本的文学影视作品中看到了类似的这种逻辑。比如:《嫌疑人X的献身》中石神因为“爱”杀害无辜的流浪汉、《白夜行》里的寄生关系、《进击的巨人》里面的灭世等。由此我开始思考为什么许多日本作品中存在这种逻辑、思考日本文化文学的特点以及成因,并因此深刻体会到了日本文化和我们中国文化的不同。我想这是这本书带给我的最大的价值了。
就像我国同类型写惨的《活着》,比起这本书显得厚重大气许多,生活确实很苦、各种难以想象的苦难接踵而至,在一次又一次的打击、悲伤痛苦无奈之后,富贵依旧用更加坚韧的态度去生活,而这种态度也是我们广大中国人民所身体力行的,即使活着只是活着本身。
看到许多读者假设自己是书中主角,遭遇了那些经历后,可能也会像阳子那样选择那样处理,我想大家真的是太善良了。作为在中国这种文化氛围下成长起来的人,我觉得大家真的不太可能会像主角阳子那样,因为自己遭遇生活的不幸、他人的伤害欺骗,就杀害无辜的人。我们讲究的是“有仇报仇、有冤报冤”,我们会理解接受甚至支持她向那些伤害她的人报仇,而不会原谅她挥刀向更弱者。除开这种我们根本不会做的最坏的情况,更遑论主角阳子之前还有那么多可以选择、可以抽身而退的机会。大家真的没必要做这种假设,毕竟中国和日本是两个不同的国家,有着不同的文化、历史和道德观。
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