《水下之人》是一本很特别的小说,晓宇老师以一种在未来写过去的方式对话现在,保持了对话的特点。对话很难,尤其在当下和此地。
晓宇老师在探讨废墟、流动、游牧、脆弱性等状态,这些都是解释现实时常用到的“大词”。然而,在这本小说中,这些大词被
1. 他说,只要我没吐在地毯上,你就应该庆幸。他说,你从哪弄的片子。我说,中文网站。他说,我爱中国。我说,你只有在这个时候才爱。他说,历史学家不论盗版,我们都以偷窃历史为生,况且美国英国不都是偷窃起家吗。
2. 我要跟你说什么,他写的东西你转成英文了吗。我想看看。算了,你还是别给我看了,想来也是我知道的那些内容。短暂的牛津时光,人人自以为是。我当时学的是社会学,上课完全浪费时间,都是些没用的数字模型和肤浅的二手理论。那群没有判断力的英美知识分子,掉些法国哲学家的书袋,他们就亦步亦趋,我信手编出一些法国的名词就能高分毕业。
3. 我们的状态,说明系统已经出了问题。每个人又十分坚信,这是他们个体的问题,身体和精神的双重缺陷,要去自我提高和优化。每个人都怀有一份侥幸,觉得自己能成为系统里的获胜者,一个偌大的仿真积分游戏。可笑是不是,大家都怪自己不够好。想起来我们受的洗脑可真够彻底的,还是以自由的名义。要是怀着一点浪漫和热忱,就要经受被抛弃的恐惧。人们会说,你看,大好的前途生生地被弄砸了。而我,已经算是玩砸过一回,好不容易又爬起来的。我发现比药品酒精和暴力更危险的东西:主流价值。
这本书中还有很多类似的段落,我想对我们这些“文艺逼”来说,可以提供一些启发,或者至少给我们带来一点冷幽默。
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