《大宋河山可骑驴》"骑驴游大宋：名士风华绝代"

一个有考据癖的作者写出的书，会是怎样的呢？一个对宋朝文化颇有研究的作者又会写出什么样的书呢？如果问我，我会说就像王这么所著的《大宋河山可骑驴》一样。

在这本书中，诗词并不是单调的背诵赏析项目，也不是晦涩难懂的古老文字，而是上千年的历史、千家名士的生活、记录、发泄、共情。正如作者简介所说，书中所写的古人思想是我们的思想，古人的痛苦是我们的痛苦，古人的清平乐也是我们向往的清平乐。读《大宋河山可骑驴》，读的不仅是诗词，还有背景、时代、故事，当然还有人。

读陆游，才能深刻理解“出走半生，归来仍是少年”的意境。读王安石，才懂小人争意气，君子争原则。读欧阳修才知道什么是气质出尘、风流绝代。读苏轼、读李清照、读辛弃疾……他们和他们的诗词，千古流传，闪耀历史。在众多文人墨客中，王这么却把陆游放在第一位，因为他认为“陆游的悲痛是整个南宋有志之士的悲痛。”

家族世代为官的陆游出生不久就因为金军攻陷汴梁而被迫成为流民。但是南渡逃亡的经历并没有让他消沉抑郁，反而热血倔强。十六岁开始应试，之后屡败屡战，直到遇到秦侩的侄子。在那次考试中，陆游的才华征服了主考官，拔得头筹，但最终没有争过权力。原本只想金戈铁马、快乐生活的人，却被宋孝宗嘱托多作诗。实际上，他最不想做的就是诗人。但这并没有让他认输合污。虽然有消沉的时候，但一喝几口酒，他又可以“提刀独立顾八荒”了。就算满头白发，他也依然特立独行、热衷自由，还引得“秩序里的小人物”们使绊子、看笑话。但这又怎么样呢？他仍是那个自号“放翁”的老头。年少时读陆游的诗，只知道他的诗和他没有结局的爱情，却不知道他熟读兵法、苦练剑法的勤奋，不明白他在汉中南郊“上马击狂胡，下马草军书”的短暂畅快，也不懂他几经波折后仍保持“一树梅花一放翁”的自由潇洒和赤诚。也许，这就是作者把陆游放在书中第一位的原因。大宋的有志之士，无论多么才华横溢，也走上了曲折、艰难的道路。但和陆游一样，他们坚强到执拗，豪情洒脱得像少年一样。

《大宋河山可骑驴》一面讲诗词，一面写故事。一边是壮志豪情、才华横溢，一边是郁郁寡欢、人生无常。作者在苦苦生死别离、叹家国破裂、嘲讽仕途艰险。骑驴唱诗词，是时代的背景，是诗人的倔强，也是裹藏赤子之心的自由身姿。这不正是，即便遭遇生活一万次的打击，我也能迎之而战；即便失利失去，我也能挺立风雨中，就像当初一样。