古希腊哲学家亚里士多德认为女性智力低于男性,因此认为不必讨论女性学问和在哲学科学上指导女性。关于女性认知和求知,这种偏见根深蒂固。
培根在《沉思录》中表示,知识是力量,但更重要的是运用知识的技能。
《蒙尘缪斯的微光:从古代到启蒙时代的博学女性》这本书告诉我们,这种力量的拥有者并不重要。然而,在公元前4世纪的雅典,女性追求学问的机会和权利成为政治问题。
亚里士多德的观点是一个例证:女性只被赋予有限的理性,女性应像奴隶顺从主人那样才能保持社会和平。
然而,亚里士多德的前辈柏拉图持有完全不同的观点。他从毕达哥拉斯学派继承了男女智力相同的概念,并认为男性和女性的灵魂近似,两者都能理性地思考和行动。
本书作者马里奥·T.努尔米宁花费了10年时间,深入研究史料,将数千年来在人类思想和科学发展历程中默默发光却被遗忘和被埋尘的女性呈现在书页上。
对于亚里士多德和柏拉图关于女性理性和求知的讨论,本书将其本质定义为“人”的价值辩论。
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