书内容不错,翻译令人头大。书中的洁净不是干净无污染,而更像宗教概念中“不洁”的“洁”,穿插在其中的也并非只有污秽与危险,而有大量的仪式。所谓污秽就是分类的剩余和残留。它们被排除在我们正常的分类体系之外。但又想,是先有体系还是先有污秽?污秽除了边界(触觉),是否也和气味颜色等感觉有关?中间忍不住进行了一系列水洗苹果、流水不腐的遐想。
书后段写:“在水中,一切事物都被溶解,一切形状都被打破,曾经发生的事物不复存在;没有什么先前存在的东西能在浸入水之后残存下来,没有什么轮廓,没有标志,没有事件。浸入在人类层面上等于死亡,在宇宙层面上等于突变(洪水),它可以周期性地将世界溶入原始的海洋。打破一切形状,废除过去,水具有这种净化、更新、重生的力量……”芙卡洛斯的纯洁!枫丹的原始胎海之水!是你!“追寻纯洁的最终悖论在于试图将经历强行纳入没有矛盾的逻辑范畴。但是经历并不服从强制,尝试这样做的人最终会发现自己身陷矛盾之中。”真不错,一键转发给水神雷神。
另外,一些净化和战胜死亡的仪式有些意思,为自己办送仙典仪,是为了让神的死亡与凡人分离,不波及百姓,谢谢你钟离。以及说仪式是为了用非语言的方式加深记忆,以防被扭曲,也不错。
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