渴望团队合作：饥饿的灵魂中真我待“我们”到来
书名：饥饿的灵魂
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猫和老鼠 2023-09-11 20:01:53
/写在前面/ 个人和组织该如何发展，灵魂才不再饥饿？ 管理哲学大师查尔斯·汉迪(CharlesHandy)，在这本《饥饿的灵魂：个人与组织的希望与追寻》里，用其充满人文情怀的深刻思考和温柔劝导的文笔，为未来提出了建议。 该书一共三个部分。第一部分主要讲述了人类社会的隐忧，其中蕴含了作者对金钱、市场、竞争、效率与效力、梦想与实践的思考。第二部分主要讲述了追寻自己的人生，探讨了为何以及如何追寻自己的人生目标。第三部分主要讲述迈向可敬的社会，阐明了社会若变得可敬则需要在教育、个人和政府责任上重新思量。 该书在阐述观点时例举了许多实例，许多奥涩难懂的概念比如说“超国家企业”、“职业经理人”、“天竺葵理论”、“E元素”、“权力补贴”等都显得通俗易懂了。 可以说，这是一本为我们这个时代而写的书。
效率或许是社会永续存在的必要条件，然而它和所属的经济模式却无法带领我们找到渴望的答案——生命的意义何在？
一旦经济问题获得解决，人类的传统目标将被剥夺，也将面临真正的问题，也是经济学将会面对的问题——如何活得有智慧、活得惬意且圆满。
我们需要的是一种对人生的新的认识，也是贯穿这本书的核心思想，就是汉迪所提出的“适当的自私（ProperSelfishness）”概念：
人生若像在钢索上行走，那么手持长杆的一端象征着自己的想要（Wants），另一段则是他人的需要（Needs），我们必须努力聚焦于中间的平衡点，才能稳健前行。
这个平衡点正是汉迪所谓的“适当的自私”。
他认为，人生的整全（灵魂的安足）必然始于对自己的认识和关爱，每个人都应该走上发现心中最好的自己这趟旅程，然后推己及人，将关注转移到周围人群甚至世界层面的需要，给与承诺、负起责任，贡献最好的自己。
这本书也给了我许多思考和启发，也让我对承诺与责任有了更深的认识：
人生是个发现的历程，发现我们是谁，能做什么，最终则是我们为什么存在，相信什么。
我们都需要一个关于“人生可能有什么”的梦想，具备一个崇高的目的，并且怀抱着可敬的野心，才有精力在这世上走一遭。正如澳洲原住民所说的：“你希望看到世界有什么改变，你就必须变成那样。”
过内在导向的生活。人并不只靠理性活着。只有在界定了“自我”之后，我们在追求自身利益时才能理性的筹划和行动。
虽不确定会如何结束，但重点是旅程本身。它是一个永无止境的过程，一种自我存在的方式。
有足够的现在，未来才可能更多。
学着说“不”，看得出什么程度是足够了，知道丰足的感觉如何。要是你不知道什么是足够，不管是物质还是成就，你将永远陷于为自己打造的牢笼里，无从得知牢笼外的世界。
足够的标准定的越低，其实也越早可以尝到丰足的滋味，也会觉得更自由，因为这样，你可以越早尽情去做自己想做的事情。
我们需要归属于一个格局较大的东西。
崇高的滋味将告诉我们有一种比自身更伟大的东西，以及人生无限的可能，重视生命中那些非物质方面的意义，它们暗示了一种持久的真实。
不要：渴望的贫乏。
大自然、动植物、星空、各种形式的艺术、性格品质等等，这些都可以提供给我们亲炙卓越与崇高的计划，当然，也不必老是记挂着美好的事物一定在外头，最可能的还是在自己身上找到。
关怀他人以至于忘我。
起码留下点东西，证明我们影响了某个人。我们即需要关心自己如何在危险且不确定的世界中生存，也应该对他人的需要付出相当的关怀。
自尊来自于责任，我们只有在学会了为他人负责的时候，才有能力为自己负责。
我们跟世上其他人和事物的关系，即是所有道德与伦理问题的核心所在。
为人所爱，感受到真正的关爱之情，是了解自己的最佳基础。只不过这里说的爱的意思相当于“无条件的正面关注”。在一个你可以得到无条件的证明关注的环境里，你会发展出不可思议的韧性。
更重要的是，为了彻底做自己，我们需要他们，因为要是没有周围的人和事物让你练习这些美德，你又怎么可能变得善良、亲切或是德行出众呢？
为他人所做的善行，才能激发出我们最好的一面。
总结一下：
找到这几项，激发出属于你的“英雄之旅”，你会有活下去的理由。
如何能找到？
“适当的自私”是一种乐观的哲学，因为它相信人终究是正直而可敬的。每个人心中都有善恶之念，因此人的社会企图控制恶念是合理的。
不过人生绝大部分是一个自我实现的预言。
如果你把人设想成最坏的，而且也表现出来，那么他们往往会证明你是对的。如果我们设计制度的原则是基于人是不能信任的话，那么那些人也不必费时博取信任了。反过来，如果你相信大部分人都能够、也可以信赖的话，他们也常常会如你所愿。乐观的人总是失望得多，但人生若没有希望，可就太黯淡了。
前几天在家附近散步，在公园里，看到一对母子在庄重地、严肃地埋葬一只麻雀，自己不知为什么，就这么被这一幕感动了。
在《无缘社会》一书中说，人如果太孤单了，就会失去效用。
无缘社会造就了这样一批人：
原子化社会的画面实在是太夸张了。
老龄化的惊人发展速度、血亲关联的乏力、雇佣状况的恶化、地域关联的丧失、进一步使得家庭这个社会最小单位本身日趋孤立。这是人们难以承受的现实。这也是无缘社会正在扩大形式下的发生的一种现象，这种现象绝非事不关己，他在任何人身上都可能发生。
我们每个人都有基本的需要——人情温暖、治疗、深刻的精神体验。人，只有意识到自己在关联中的存在角色，才能够生存下去。
无缘社会加速扩展，因失去关联而孤立的人正在不断增多。但是，变得孤立并不可怕，希望孤立的人展望一下自己的周围，在你的周围肯定有只需要伸手就可重新建立起人际纽带的容身之处。
因为，只要有能够建立关联的场所，就能够生存下去；只要有能够建立关联的人，就能够生存下去。
只有我们都能拥有能够同情别人，同情生命，不忘怜悯弱者的温暖的心，才能防止我们变成越来越冷漠的“无缘社会”。
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