极端主义触目惊心

极端主义指的是一种信念，即内部群体的成功与续存与对外群体采取敌对行动的紧密关联。对外敌对行动必须是内部群体定义成功的一部分，这种敌对行动的范围可以从口头攻击和贬低到歧视性行为、暴力甚至种族灭绝。

举例来说，作者提到了某个群体对同性恋的极端主义，采取的是石刑和将其推楼的惩罚方式，这令人震惊。尽管极端主义可能与政治、宗教等因素有关，但因为某人是同性恋而实施这种“惩罚”是令人害怕的。因此，我们应该关注防范与那些声称要消除极端主义力量的人的相处。同样需要警惕个人的怨恨和极端主义、恐怖主义与极端主义、极端主义下的暴力以及其他容易混淆的情况，比如极端主义中的嘲笑、厌恶和敌意。

需要指出的是，本书仅讨论了群体极端主义，未涉及个人上的极端主义。如果极端主义是一种现象，那么个人身上的极端主义也应适用于极端主义的定义。尽管这是本书的缺陷之一，但最突出的特点是明确了群体极端主义的分类，这个分类确实帮助人们选择和针对性地解决极端主义群体的问题。

极端主义的过程可以分为两个步骤。首先是群体边界的划分，内部群体的身份统一以及排他性。极端主义者通过意识形态的加工，促使群体具备清晰的边界和内部同质性，以及明确的内外结构、共同目标和共同命运。其次是身份叙事的系统性，危机的不可预测性促使采取对策，强化了内部群体的团结。极端主义的叙事包括不洁、阴谋论、反乌托邦、生存威胁和对外群体的攻击等。需要警惕语言陷阱、心理陷阱和结果陷阱。

极端主义内部群体的强化是通过共同信仰、内部人员对外群体的转述和内外群体的正确认识来实现的。这不仅增强了内部群体的凝聚力，而且逐步导致了敌对态度的产生。关于极端主义是国家行为还是非国家行为的争议，尽管有类似的争论与分歧，但现在被视为一种非国家现象。然而，关于是否忽略了极端主义的力量以及是否保证了国家的绝对正义地位，仍然存在疑问。历史上的纳粹主义以及现在某些国家的排污情况都表明，国家并不总是具有绝对正义的地位。