《一眼千年》千年古典揭秘敦煌

《逃出大英博物馆》短剧火了，流落异乡的文物被发现，希望它们能早日回家。然而，流落在外的文物不仅仅存在于大英博物馆。敦煌学家陈寅恪曾表示：“敦煌者，吾国学术之伤心史也。其发现之佳品不流入异国，就被秘藏于私家。兹国之佳品数量达八千多轴，乃当时垂弃之剩余，精华已失，糟粕犹存。”读到这样的篇章，不禁感到文物的命运令人伤感。陈寅恪是史学大师、古典文学大师、诗人，曾担任清华大学国学研究院导师。他是古典文学的推崇者，也是“敦煌学”的开创者。本书收录了陈寅恪在1928年至1948年期间发表于各类期刊的古典敦煌文章。由于古典文言文具有一定难度，一开始我有点担心自己读不下去。但我花了一周的时间断断续续地阅读完了这本《敦煌美学朝圣》。 敦煌拥有一种独特的美。无垠边际的黄沙，优美婀娜的飞天神女，壮丽绮丽的广阔天地，一种神秘莫测的力量，沉静寂然的生命，沉睡千万年，一夜之间被唤醒，被膜拜，被仰望。 敦煌壁画常常深入人心，而陈寅恪大师则选取佛经和诗词的部分，将它们融合成了一幅艺术、历史和文学的宏大蓝图。佛经中的“乱世飘零，美了千年”经书对于普通人来说是天书，但陈寅恪选择其中有趣的故事呈现出来。其中包括孙悟空大闹天空、猪八戒高老庄招亲、沙和尚流沙河等故事的起源都来自西游记。这些耳熟能详的故事使佛经变得生动起来。而诗词部分中的“长恨一曲，琵琶行吟”则一直以来都有很多人在研究。然而陈老师的解读多方面考察了故事的体裁、背景和人物。学问就需要如此严谨、细致的考究，而这也正是我们所缺乏的。外界的喧嚣声过多，我们很难听清自己内心的声音。 阅读让人变得宁静，让人思考，就像敦煌石窟一样，无声胜有声，呐喊着自己的命运。读完这本书之后，我爱上了敦煌，一眼千年，我一生中一定要去看它一次。