钱穆先生是一位智者、勇者和仁者,他深爱中华民族、国家、同胞和世界人类。他对中国的光辉过去怀有极大的敬意,同时也对中国光辉的未来抱有极大的信心。钱先生是一个开放型的现代学人,承认史学的多元性,但同时又坚持自己的路向。他将抉发中国历史和文化的主要精神及其现代意义与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。他的著作涉及的领域广泛,且数量之多在近现代罕见。《学术文化九讲》是一本讲演集,收录了钱穆先生的九次讲演,涵盖了历史、思想、文学、政治、经济和文化等方面内容。这些讲演既宏观地梳理了文化历史,又包括断代研究和学术史个案研究的展示。通过阅读这些讲演稿,我们可以了解钱穆先生的学术轨迹,感受他对中华文化的敬意。钱穆先生认为,中国人写历史和西方人写历史有所不同。中国人注重历史背后的人,认为人比事更重要;而西方人更注重历史中通过人所展现出来的事。钱穆先生指出,读历史必须懂得人物贤奸,因为历史以人为主,有人才有事。他区分贤与奸的标准是正面人物为贤,反面人物为奸。钱穆特别提到了曹操和司马懿这两位历史上的奸雄,认为他们虽具才华,却只为自己而不为他人、为家而不为国,他们不能领导历史向前推进,反而使历史倒退,违背了历史的大趋向。中国学术之精神的主要出发点是人本位主义,着眼于人群社会中的实际问题。中国学术精神强调“知行合一”,注重将学问应用于实际措施。钱穆先生对于中华文化始终抱有敬意,尊重中国传统文化学术思想,是对历史虚无主义的反对者。在迷惘的时代,钱穆先生始终捍卫中国文化,展示了一个读书人的风骨,是我们值得敬仰和尊重的楷模。
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