雪漠诗说老子：继承古典智慧，诗意解读一家之言

春秋战国时期，有这样一位名耀千古的老者。他出身陈国苦县，曾拜常枞（商容）为师，而后被举荐入周王室任守藏室史。他是孔子的前辈，据史书记载，孔子曾南至他的故里向他问礼。

晚年的他，身骑青牛，出函谷关，留给后世以朴素飘逸的背影和传世千年的经典——《道德经》。他就是老子，姓李名耳，字聃。他是中国古代著名的思想家和哲学家，是道家学派创始人，与庄子并称“老庄”。

老子的传世作品《道德经》包涵广博、语言精辟、思想深奥，在国内外均享有盛誉。《道德经》中所承载的思想对中国哲学发展具有深远影响。但不得不说，对于当代的我们来说，《道德经》中的很多语句文字会显得过于晦涩难懂，因此普通民众想要接触了解《道德经》中的思想内涵其实并非易事。我们距离典籍之间，似乎总有着一段难以靠近的距离。

千百年来，对于《道德经》的注疏虽然很多，但其实也可谓是见仁见智，不同学者对于书中不同语句可能会有自己独特的见解。

雪漠先生所著的这本《雪漠诗说老子》，采用了一种颇为新颖的形式，通过[原文]+[意译]+[导读]+[诗说]的方式对《道德经》进行了生动且诗意地理解和阐释，一下子就拉近了读者和典籍之间的距离。我们终于不再只能对典籍进行远远的仰视，而是可以近距离地去触摸和体悟典籍中所承载的宝贵精神财富和深刻思想内涵。因此，某种意义上来说，这也可以算是一种对于经典古籍的一种亲民科普的典范吧。

读此书的过程中，我会感觉有点像是在读现代版的《易经》。当年，孔子通过对周易的深入研究，经过整理和阐释，使《易经》的思想进一步完善，特别是《系辞传》文辞精美，读起来朗朗上口，对后世理解易经以及推动周易的流传起了巨大作用。在体例上，本书跟当年的《易经》略有相似，可以算是现代版的《道德经》注疏吧。

当然，对于《道德经》中部分晦涩语句的理解一定是会是见仁见智的。既然学界对此都尚无定论，我们在充分理解古代文化知识的基础上对于部分语句自然也可有自己的理解。但就如《道德经》中“道可道，非常道；名可名，非常名”所言，也如作者在跋所述，“真正的真理，永远不是一个概念可以概括的”，“要反反复复地读，好好体会其中的意思”，跟随作者的注疏，加上自己的思考，将外在的知识融会为内在的感悟和智慧，由此我们才能真正地体悟经典、收获成长。