《为了活下去的思想》女性主义的生存哲学：长短目标并重

读到最后，我不禁有些想哭。如果有一个像上野这样的长辈，能陪伴我走过弱者从出生到死亡的历程，告诉我在现实中，我们无需非要变成像男人那样的强者，也可以活得开心自在，那该多好啊。

最让我感动的是，从家庭主妇到护理专家，上野在四十年的时间里始终关注弱者的问题，探讨弱者如何活下去。女性主义的追求不仅是试图推翻男性建立的制度，更是探索如何在当前制度下找到自己合适的生存方式。这个目标是短期而实际的，每个人都有权利追求。

我们不能只埋怨命运的不公平，也不能像日本或欧美那样，有前辈将接力棒传到我们手中。我们应该找到在当前时代下求生存的方法。我知道有一些女性，像男性一样奋斗，艰难地在这个体制下取得成功。但是她们选择压制自己的经历，对所受的压迫视而不见。这使我非常难过，因为权力的诉求将女性联结成一个大家庭，然而历史上的理论并非女性书写。只有借助女性个人的经验，才能建立我们自己的语言和理论，进而书写我们自己的历史，定义女性是谁，女性应该怎样生存。

我想起伊藤诗织所说的话：“当我清醒时，发现正被性侵犯，我却找不出一个日语单词来表达自己的感受，没有一个日语单词与之对应，没有任何女性创造出来的单词。”我们只有多多说出自己的心声，才能削弱男性的语言霸权。

我记住了很多振奋人心的话语，但更重要的是，我意识到了思考的重要性。不必因为“女性往往是弱者”而否认本质层面证明的错误结论，而是要反思，女性在何种情况下会成为弱者；不必匆忙赞同“女性主义等同于男女平等”，而是要考虑，在当前的制度下，我们所期望的“平等”是什么样的。

很久很久以前，我在微博简介上写下了“世界主义者”的自我评价。当时，我认为国籍、国家、户籍等都是不应存在的划分标志。我并不知道女性主义是什么，但后来我明白了，因为在祖国这一概念的束缚下，我从未有过像一个男性那样的家的归属感。就像伍尔夫所说的，“我，没有祖国。”反战，反核，反种族歧视，世界主义，女性主义等，似乎都针对弱者问题的追求而产生。