看完本书对女性,尤其是下层女性有了更加全面的了解。首先,在清代,童养媳婚姻普遍存在,特别是在贫困家庭中,许多下层女性在年幼时期就被送往婆家养育。当男方没有产业或没有正当职业时,女性的地位尤其被动。买休卖休、嫁卖生妻经常发生,更甚者,夫家还会因贫困而逼迫妇女卖身为娼。除此之外,女性还会受到公婆和丈夫的斥骂和殴打。令人遗憾的是,据资料显示,家庭以外的社会底层生活环境也充满暴力。例如,有一个案例是因为一个女人的儿子踩踏了别人家的黄豆,她去索要赔偿的时候反而被殴打和欺辱。然而,与上层社会的女性不同的一点是,由于下层女性受教育程度较低,相对来说不受儒家思想观念的束缚,所以她们对“贞洁观念”的坚守较弱,在再婚方面十分常见。
我国有句古话叫作“嫁出去的姑娘泼出去的水”,用来形容女性出嫁后与娘家“没有关系”。严格来说,这种说法几乎完全错误,不符合历史事实。因为出嫁后的女性在婚后的生活中,很大程度上仍然保持着与娘家的密切联系,有些人还将嫁出去的女儿视作潜在的利益资源。女儿的处境与选择往往直接影响着娘家。特别是在“私行嫁卖,未通娘家知晓”的情况下,娘家首先会发生控诉;有时离异再嫁时,娘家也会从中获得金钱利益。
在性命攸关的时候,研究性别可以更加清楚地看到两性之间的不同。首先,女性自杀问题在原因和方式上与男性不同,往往与性别有关!甚至有人为了逃避惩罚而编造“邪祟”之说,这些案件都表明下层女性在社会上遭受到的不公。
本书以数百件以女性为主要当事人的清代案件为基础,通过利用史料探讨了清代社会阶层中的女性,围绕婚姻形态、夫妻生活、家庭、法律保护等主题,深入剖析了当时的性别观念和官方意识形态等问题。
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