鞋靴图文史：从实用主义到象征主义的Z形演变

其实不用想，任何一门艺术或技术类的演进史，一旦追溯起源，必然到人类开始生产生活，有史前文明的时期。而且毫无疑问，一切的开始，都只是为了更好地行走，更好地劳作，更好地事于生产生活。经济基础决定上层建筑，在吃喝有结余，时间有闲余的时候，实用主义的前身必然开始思考更高的美学层级。

由于物的稀缺性，来彰显地位等级再合适不过，于是，更稀有更小众的流行开始有了阶级的分野。从古至今任何垂类的细分艺术领域都是这样。我们可以看到引领和定义流行的人一定是有话语权的阶级，甚至不是设计师，是购买这些稀缺性的人。于是鞋子的历史，更多的是权利和权贵的历史。因为最早的史前鞋子，从一张完整的皮开始，就已经解决了一定的功能性问题，最起码的不硌脚，保护脚，再后来逐渐演变耐磨耐久性的考虑。当然实用主义总伴随华而不实，增高鞋底，外套木塞，或者增高大底，通过让自己魁梧高大，来彰显自己的地位，这就进入到大家都熟悉的中世纪时期。

本书的逻辑也正是基于此，溯源了鞋的历史，但明显可以看到，史前部分的鞋史的丰富度远远小于到中世纪。似乎让人能够记住的鞋子，都是从中世纪开始。为什么呢？从这个侧面似乎也能看出图片和传播对于文化传播的重要性。

当然工业革命开始之后，鞋的量产似乎削弱了鞋子代表社会地位的象征性。但是不影响啊，手工业的稀缺和过时，反而让高定手工鞋走出了一片天。依然是稀缺性让富人更有阶级感。

书名是世界鞋史，所以对于过于深究某一段时期颗粒度的朋友，就不必了。更多的是一个整体的视角，况且任何能够彰显阶级的文化史，从来都不是单独的历史，都是和社会发展一起迭代的历史，每一个门类都只是其中的一条支链侧影。

这本书该说不说，可以想象成一个展览，所以图的精美和详实，简直是亮点。字嘛，就配合着看看。真心觉得，美具有穿越周期的能力。看完此书，能让我记忆犹新的，是那些很早就出现，并影响到现在的穆勒鞋、牛津鞋、乐福鞋，当然还有靴子和厚底高跟。

时尚是个轮回。所以鞋史不是直线发展，他是z型来回的一段演变史。

哈哈，精美的配图，值得一看。