精妙绝伦的故事集,最喜欢的是《山月记》和《李陵》,都是关乎自我挣扎求存于世的故事,或多或少能映射到自身的某些部分。
当然其他的故事都很精彩,如果这是日本课本的选文的话,不得不说他们的选文真的是优秀。
归根结底,人也好兽也罢,真身本是别种生物也未可知。莫不是起初都曾记得本我,后逐渐忘却,只道如今模样便是与生俱来罢了,这种事不想也罢。倘若心中人性果真荡然无存,或反能令己得到幸福。然而心中人性却对此结局感到无比恐惧。
此皆因自卑怯懦之自尊心与妄自尊大之羞耻心所致。深怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨,又自信有几分才华,不甘与瓦砾为伍。日渐避世离俗,心中自卑怯懦之自尊终在愤懑与羞怒中愈发张狂。世人皆为驯兽师,猛兽即各人性情。于在下而言,猛兽即是妄自尊大之羞耻心。彼乃猛虎,耗损己身,苦妻子,伤友朋,终令己外形变化至此,使之相符于内在。
人性与兽性的拉扯,这一句话就足以总结所有人的一生。
抛却人性也许能换来纯粹简单的快乐,但总归是抱憾,总归要尝试维系人的一面。
自杀就是人性败落之际挣扎着释放出的最后的光辉,阴郁,却耀眼。
飞将军李广之孙李陵,和太史令司马迁在汉武帝年间的事迹,还掺杂着胡地持节多年之苏武的故事。
本篇亦是绝妙,李陵一生并未做什么错事,因灭族之恨留在胡地,而后对照着简单而偏执的忠汉之人苏武,却始终觉得不如此人,胸意不得抒,怨愤不可辩,这其中郁结看得让人好生心疼。反观苏武,他直白而无可非议的忠心无疑带给他巨大的自尊,无论旁人赞其忠还是讥其愚,都能捧着自己圆融的内心毫不在意。褒贬早已无甚意义,若是站在彼时,或可扬苏而憾武,若是立于现世,又或可喜陵而叹武。二人的故事在对比中显得愈发鲜明,当年的视角经历时空长河洗刷后流出迥乎的情感,让人叹君王,思忠义,痛人伦。
再说太史令司马迁,虽着墨相对偏少,但其一生之志同样熠熠而耀目——宫刑出狱不自死,苦痛但求著书毕,结愿神离不复存。相比苏武所坚持的忠,我果然还是更赞司马迁的精神气:前者终归是靠外界的狭隘观念所成,后者却是人存则恒久的内在追求的体现。
还是第一次见有人从沙僧的角度去写西游的世界,新奇之余是满满的收获。悟净对于生之意义和自我为何的探求,丰富的多面性和深刻性都有所展现,正好比一路磕磕绊绊活下来的我们断断续续的思索。后篇他对于孙行者、猪悟能以及唐三藏的看法更是独具匠心,每个人都于自己的缺陷中显露固有的智慧和人生观,值得诸多参考体悟。
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