禅宗哲学：哲学与佛学的融合

在现在这个过于浮躁社会之中，人们已经开始认识到这个问题，因而向佛学、佛家靠近，想要寻求一份内心的安宁。

初接触佛学、佛家者，想必听过看过一些禅宗公案或是禅宗故事。这些禅宗公案故事乍看很有道理，可细琢磨时又好像虚无缥缈、似有似无。若转向佛学经典，浩如烟海又让人不知该如何下手。

结合自身经历来谈，想要修习佛学，可以先读这本《禅宗哲学》，从哲学进入，再落脚于佛学。哲学强调逻辑与严谨，更符合我们现在已有的思维方式与思维习惯。在《禅宗哲学》这本书中就是用严谨的逻辑和思维从哲学角度来解读禅宗思想，再与其他哲学思想如柏拉图、黑格尔、尼采、海德格尔等进行横向对比以助于理解禅宗思想。我自己读完这本书后，一个小小的感受就是符合像我这种理工直男的直线性思维方式，便于理解佛学思想。

《禅宗哲学》这本书的作者是德国新生代思想家韩炳哲。1959年生于韩国首尔，80年代在韩国学习冶金学，之后远渡重洋到德国学习哲学、文学和天主教神学。1994年，以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学博士学位。2000年后任教于多所欧洲大学，其作品被译成十几种语言，在世界范围内引起广泛关注。

禅宗主张心性本净，觉悟不假外求，不重戒律，不拘坐作，不立文字，强调无念、无相、即心是佛、见性成佛，自称“顿门”。这样来看修习禅宗好像毫无抓手可主，其实不然。《禅宗哲学》书中列出六个禅宗关键词，分别是“无神、空、无人、无住、死、友善”，搞懂弄通这六个关键词，以这六个词为基石，再来看禅宗经典会另有一番收获。

《坛经》是禅宗的一部经典代表，主张心性本净，佛性本有，觉悟不假外求，舍离文字义解，直彻心源。以六个关键词为桥梁深读《坛经》，肯定能对六祖慧能“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的偈子有不一样的感悟。