千面女神：浮夸与煽动并非理性所及

很多地方都有作者主观臆断及从不相干历史饮用例子证明观点的桥段。作者将女神崇拜说成被物化的所谓女性气质为男性付出，而无视了其中最明显的对生死的掌控(重点在掌控)。

很多考古发现都没有被提到。可能是因为他成书的时期太早了，比如海岛上的女性部族，壁画上她们相当勇武。古时的女性并不像现代人这样娇弱。作者对这部分草草带过，只随便拿了个壁画讲，而后加上猜测强行挽尊。比如崇拜地母的圣地正是洞窟，而直到女神的圣殿被阿波罗占据，里面掌握权力的仍是曾经那些女祭司。比如战国前，女男身高没有差异，很多女将军都出自这个时代。比如在某个时代之前，宗教的领导者只能是女性，但作者默认穿着巫者衣服的一定是男性，只说了能证明他观点的几个少得可怜的例子。

具体来讲一个强行证明吧，他拿法语和德语来证明新石器时代的历史，并盛赞"德式悲剧中那深沉而黑暗的品质"和"高卢的理性之光"。

作者最爱的就是拿男权社会阶段的神话来证明千万年前的女神崇拜也是为了男人，为了弗洛伊德最爱的那根东西(作者显然相当认可弗洛伊德的那套假设)。而女性则应该在"女人一直应该在的位置"，即，将显然构成了作者所有染色体的精子"转换"成孩子，并保持"精致和魅力"，并在丈夫死后殉葬。

全篇大部分都在讲以及儿子和父亲，所有不明确性别的一律被作者视作男性。儿子和父亲是人，母亲则是他们所食的牺牲，全篇都写着吃人两个字。

后面有讲一些客观事实，但不多，而且都是相当古旧流行的观点，没有再次翻阅的必要。

以及，呃，他朋友的妻子好心招待他，他在书里说她诱惑他(因为她说他如果找资料累了可以去沙发休息)，而且还抱怨对方拿柠檬水招待他，让他不得不为了礼貌选择在酷暑天喝下清凉解暑的柠檬水。

里面引用的金芭塔丝的话倒是还能看，准备之后去看她的书好了。