契土野情——岭南民俗文化

《岭南民俗文化》这本书给人的第一感觉是开本较大、沉甸甸的。打开书后，可以看到书的装帧做得不错，是软精装，采用了锁线装订和彩页印刷，显示出出版社的用心。

该书属于岭南文化读本系列，题材是岭南文化，然而书中描述的民俗文化范围仅限于广东省内，只有香港和澳门各例1个，而广西和海南则没有涉及。可能是作者受限于身份的原因，其田野调查主要集中在广东省内，因此对其他省份的了解不深，没有进行介绍。

该书的形式几乎可以被称为白描，基本上可分为四大块：岁时节宿、民间节俗、人生礼俗、公共生活习俗和技艺行业习俗。书中介绍了具有代表性的民俗，包括其来历、流程和当前的状态。这些民俗的阅读并不难，而且书中还有大量的图片帮助读者理解。图片很好，因为有些东西仅凭文字描述无法展示，通过图片一眼就可以明了。该书附带的插图非常多，而且都是独家提供的，可以说收集起来颇为不易。

虽然《岭南民俗文化》通篇介绍的是广东的民俗，但从字里行间可以看出作者探求的是广东民俗与中原古代民俗的渊源和传承。实际上，许多在中原地区已逐渐消失或淡薄的民俗文化，在广东这片南海之滨仍然坚强地存活甚至茁壮成长。这也不得不提到两千多年前孔子所说的“礼失而求诸野”。岭南原本是蛮荒之地，民俗原始而简朴，但随着中原文化的涌入，也许是因为地理偏远、远离中原，各种民俗反而在此扎根并得以保留。这可以说是一种幸运。实际上，在明清时期，中原的官员就已经发现了这一情况。在近代的发展中，广东仍然能够延续这些民俗，这是非常难得的。也许是大一统的力量在远离中原的地方被削弱了，广东地区的民俗呈现出多样化的特点，既有原始南越的风俗遗存，也有古老中原民俗的痕迹。更多的是中原民俗在这里的再生，并逐渐成为主流。当然，这种民俗的传播是区域性的。广东省的一些地区仍然保留着客家民俗和瑶族少数民族的民俗，这些在书中都有或多或少的体现。

个人认为，《岭南民俗文化》还缺乏一种提炼和总结。在介绍了各种民俗后，书中应深入这些民俗的特点、原因等进行归纳，才能使全书更具深度。