《钱穆珍稀讲义》温暖中国文学史

钱穆先生是中国的一代通儒。如果你读完他的《中国通史》，再读《中国文学史》，就能更加深入地了解那个文字里的中国历史。

其实，从我们开始学语言背诵的《咏鹅》到一年级学的《草》，再到初中学习的《硕鼠》，还有高中的《林黛玉进贾府》，这是一部完整的中国文学史。

钱穆先生高屋建瓴地帮我们捋清了中国文学史的思路。让我们在回忆那些曾经让我们背诵的名诗名句的同时，对中国文学史有了更深刻的认识。同时，我们为自己仍旧记得的那些美丽的句子感到开心。那些优美的中国文字承载的中国文学，虽然历经千年岁月的冲刷，依然美丽动人、直击灵魂，真是无价之宝。

《中国文学史》记录了中国有文字记录的第一首诗《击壤歌》：“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉”。这首诗记录了尧帝执政时，天下太平，一位老人潇洒地用手杖击地说出这样自由的生活，谁还羡慕皇帝的权利呢。

钱穆先生称赞曹操是“一位改造文章的祖师”。写诏令文，他挥洒自如，有话即长，无话即短。《求贤令》不足二百字，而写《让县自明本志令》却长达一千三百字。为了抒发激越悲壮的真挚情怀，曹操从他的文章中引用了孔子、周公以及蒙恬等典故，让读者兴趣盎然。这是因为曹操勤读典籍，烂熟史事的缘故。

钱穆先生偏爱《古诗十九首》，认为它开创了中国纯文学的先河，也诞生了纯文学家。他根据自己多年的学术研究判断，《古诗十九首》是东汉末年所作，并认为汉太初年间才改为现在所使用的阴历。这是因为诗中所述的动物和季节不符，孟冬和秋是相冲突的，推算出秦以前的春天应为“十月、十一月、十二月”。

钱穆先生认为，“最好的诗是超脱时代与个性的”。比如，贾岛的《松下问童子》中的“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”。这首诗空灵而兼具共性，适合描写任何一座山和任何时间。正因如此，我们每个人在阅读这首诗时都能感受到其中充满的无限哲理和韵味。

当我们阅读中国文学史上那些优美的文字时，总会与作者精神相通。当我们站在泰山之巅，眺望远近、高矮不一的群山，念叨着“会当凌绝顶，一览众山小”，我们瞬间理解了孔子当年站在这里时的感受，才能发出如此深沉的感慨，写出如此简明却又精妙的文字。

当我们来到北京植物园的曹雪芹故居，走在黄叶村的农家低矮狭小的房前，穿行在竹林中的小道时，我们立刻明白了他在《红楼梦》中说的“十年荒唐言，一把辛酸泪”的感叹。曹雪芹曾经在江南享受过多繁华奢侈的生活，但在这里却遭受着贫困和心灵的苦难。然而，我觉得正是因为他经历了官宦人家和平头百姓的生活，才能够写出宝玉和黛玉那样有诗才的人物，也才能写出农家人的说法，如“瘦死的骆驼比马大”。曹雪芹构建了一个有情有义的小世界。

读《中国文学史》，钱穆带领你领略中国文学的精髓，阅读那些充满温度的文字和思想。