当今科学史的阐述通常按照历史情境上科学家认知来平铺直叙,似乎大家已经认同科学史它的书写只需要体现科学理论的进展,鲜少有人注意到其中的历史角度,并用社会历史进程对科学史书写进行进一步批判与反思。
如今,得益于莎拉·S.理查德森的女性和性别研究方向背景,以及现今社会上女性主义批判视角的兴起,我们能够重新反思科学史作为历史的一部分,科学家作为历史中的人物,科学家视角的局限性和科学史阐述的多样化,尤其是其中有关性别议题的独特视角。莎拉用《母体记忆》这本书带给大众读者和学术界一种全新的科学诠释方式,并且敏锐捕捉到生物学这个仍然年轻的科学领域,已经不断有女性以独到的见解开拓出新的科学道路,并有机会发展成为一门兼顾女性主义批判的学科门类。
在《母体记忆》这本书中,莎拉·S.理查德森在前言部分就对基因学说、遗传学中有关性别及母体地位的视角做了简明概述及讨论,并且以极具洞察力的眼光提出不同时期的学说不止建立在科学视野中,还建立在女性地位及社会对女性的约束中。其中一部分提出孕期女性在社会中被视作生育容器,其行为会由于当下学说风潮受到不同程度的限制。当我们用“科学”的眼光关注人类遗传及胎儿健康时,科学便脱离研究视域,成为限制女性支配自由并向母体不断追责的有力工具。在不同时期,男性或因其基因的关键性获得极大赞誉,或因其存在的不必要性免受孕育责任约束。可以看到,不论何种学说,都会由于存在解释的空间,在社会中形成对女性加以限制而为男性开脱的风潮。
在科学探索中,经验与证据何时发生作用,发生何种作用,与科学家的假定与偏见密不可分。莎拉·S.理查德森在撰写中毫不避讳这一心照不宣的科学原则,使得她的文字在解释科学史时打破了以往作者对科学真理性及科学家中立性的盲目崇拜。做过研究的人都清楚,即便是看似言之凿凿的数据与实验结果,其中的因果关系都有极大解释空间,很多时候数据的相关性并不代表因果关系,有时甚至可能是同一个原因出发的两种相关结果。这既需要科学家本人的知识储备,也需要特定社会环境的认识基础。所以对特定历史背景的考察,尤其是性别议题的考察,成为莎拉阐述“母体效应”研究的一大亮点。也充分反映了女性主义在对科学和历史进行批判时,需要重新审视的细微之处。
所幸生命科学至今仍是一门年轻的学科,尽管我们已然研究了数百年,生命科学的研究方法仍以观察与总结为主,新的观察与解释易于冲破传统理论,给予生命科学新的活力,也给女性对待胚胎的态度不断带来转变,尤其生命科学领域涌现出一大批女性学者,她们注意到以往理论的漏洞,为前沿科学增添了新的解释。莎拉的书里尽管开头内容是历史回溯,却时时在补充前沿研究,并综合人类学、社会学观点抨击陈旧的科学信念(虽然它们在当时被称为科学理论,很多却源自未经考量的信念)。
尽管科学界如今前沿的表观遗传学、分子生物学仍然没有对母体效应得到明确结论,更没有任何研究证明母体效应存在长期影响,莎拉·S.理查德森在书中仍然提到,母体效应的说法由于其在社会层面的复杂性依旧长期存在并不断指导科学研究和人类生活,已经不是局限于科学领域的研究问题。但我们仍然可以怀有期望,当女性主义参与对科学的批判和指导,类似于莎拉·S.理查德森的这类推进生物医学的性别交叉研究的学者会不断给我们提供多元化的视角,并促进前沿交叉学科日渐摆脱社会影响,迈向更中立的科学视域。
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