孤勇者勇闯天上深渊

说起鲁迅，大家都不陌生，还会亲切地喊他一声“迅哥儿”。鲁迅的作品，我们从九年义务教育就开始接触并品读学习。鲁迅也成为中国人无法绕过去的一个的文化标签。

对于浙江大学文学教授江弱水来说，更是如此，他与鲁迅有着很深的“不得不说”的渊源。

他小时候经常去玩的县城图书馆里就常看到一套《鲁迅全集》。到了中学他要学习许多鲁迅的文章，大学毕业后回老家教书，仍然是教鲁迅作品，给学生讲鲁迅那各种艰涩深奥的文章和句子。因此他说：“从小我就生活在鲁迅的阴影里。”

后来读硕博，到浙江大学教书，鲁迅仍然是他的研究课题。他开了一门鲁迅研究的课，一讲就讲了十来年。他研读鲁迅的作品，其中就给鲁迅的散文诗集《野草》写下了十来万字的笔记。

闻见鲁迅作品，学习鲁迅作品，讲授鲁迅作品，从鲁迅作品中探究鲁迅的人生与思想，这似乎是江弱水与鲁迅命中注定的缘分。如今便是水到渠成一般，终于出版了这本关于解读鲁迅及其作品的著作——《天上深渊：鲁迅十二论》。

这是江弱水二十多年来写过的关于鲁迅文章中的一部分，除了对鲁迅的代表性作品《野草》进行多角度的分析解读，还有对《呐喊》《离婚》《朝花夕拾》《故事新编》这四部经典作品的解读，以及对鲁迅的人生、文学创作思想与道路、各类型作品等方面的回顾和分析。

可以说，无论你是否了解鲁迅，是否真的读懂鲁迅，这本书都会向你展现出一个此前不曾了解过的鲁迅，一种不同的解读角度，破除我们对鲁迅的误读和陈见，让鲁迅和他的作品呈现出一个更加个性立体而生动多样的形象。

对于鲁迅经典的散文诗集《野草》，也许很多人初读都会觉得深奥难懂，鲁迅在此中所表达出来的情感和思想深幽复杂。江弱水说，《野草》是中国现代文学史上一个“黑洞般的存在”。

鲁迅写出这些文字时，正处于20世纪20年代的乱世之中，内心苦闷彷徨，如孤独的斗士与现实作斗争。因此这些文字也呈现出复杂多样的形式和手法，蕴含着丰富奇特、疑难虚无的意象，是探索幽暗内心的触角。

江弱水在书中特别围绕《野草》这部作品，从它的创作思想、叙事特点、视觉和听觉艺术等多方面进行了深入的剖析。

老实说，鲁迅的文字，我们有着许多读不懂的地方。如《野草》的开篇《秋夜》里那句非常出名的句子：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”

很多人都觉得这就是读不通的病句，啰嗦重复，无法理解鲁迅为什么会这样写为什么会犯这么低级的文法之“错”。

江弱水从作品的“自我”存在性与个体性来进行了分析。

鲁迅是一个孤独者，是一个“落单”的人，有着“不合群”的性格，喜欢独自思考和面对外界，并抗拒集体性的目标和价值。

在鲁迅的自我中，他的“个”的自觉与普世的“群”是对立的。因此我们可以看到，鲁迅一直都如斗士一般，用文字与世界做斗争，对抗合群的潮流。

体现在他的文字中，便是单数和复数的运用和表现。在《野草》中，鲁迅使用单复数常常会前后不一致，就如《秋夜》一篇。

一株枣树和还有一株枣树这样的单数运用，就表现了鲁迅潜意识里对合群的抗拒和孤独者的坚守，个体即使如枣树，也是独立而孤独地存在。

本书的书名《天上深渊》，就是取自于《野草》里《墓碣文》中的一句：

“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。”

这正体现了鲁迅潜意识里对自我的分离和追寻，如两个“我”在对视，一个于尘埃中“浩歌狂热”，一个却是“中寒”，一个于“天上”凝望另一个所处的“深渊”，看见一切中的“无所有”。

通过江弱水的这般分析，我有种恍然大悟之感，原来如此。

再回头品读鲁迅的这句话，感受他彼时所处的环境和情感，看见他的孤独与坚持，如深渊中的孤勇者，不由地热泪盈眶。

是“浩歌狂热”还是“中寒”，是“天上”还是“深渊”当看完本书对鲁迅的解读，也许你对鲁迅和他的文字会有新的感悟。