从前有个小孩,整天嘻嘻哈哈、无忧无虑,似乎世间没有半点烦恼可以惊扰到他。后来,他进了学校,烦恼忧愁似乎也进了脑海,娱乐玩耍的时间骤然减少。他那时候总是奋笔疾书,以为埋头学就可以创造优异的成绩,但结果却差强人意,自己也仿佛失去了心中的乐。
随着年岁逐渐长大,他读的书渐渐丰盈起来。可是书的质量良莠不齐,他还因此陷入了对于知识的迷茫困顿之中,并思考了这样两个问题:读书的意义是什么呢?读经典的意义又是什么呢?
后来他知道了,读书的目的是在有限的今生中超越世界,更重要的是超越自己。至于为什么读经典这个问题,他在卡尔维诺的《为什么读经典》中找到了答案。
“经典是那些你经常听人家说我正在重读……而不是我正在读……的书。这句话意味着,经典即是非新颖的体验,是一种来自记忆的体验。但这并不意味着其陈腐,因为我们是去重读它,而非去批判它。除此之外,正是因为经典的广为流传融入了生活之中,我们才会觉得它熟悉。因为有可能,我们从小到大都是在这些经典营造出的大环境中长大,经典中的真理已然成为了常识。
而正是因为经典需要温故知新,所以它才能构成一种记忆的体验。每一次阅读经典,我们都能从中得到新的感受,因为一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书。就像上一段中阐述的那样,我们本身就在经典中,在真理中成长。每一次与经典中的思想促膝长谈,都是一次灵魂升华的体验,弥足珍贵。
在有限的今生,我们不一定能够做无限的事情,但最起码我们应该做有意义之事。读一本经典,在知识广袤无垠的大海中遨游,只要不至淹死,便必将是一种无比的喜悦。
诚然,我也坦白,卡尔维诺所列举的这些经典,其中我读过的用半个手掌的一半就可以数尽。可这恰好说明了卡尔维诺在第一篇文章中说的一句话:无论一个人在性格形成期阅读范围多么广泛,总还会有众多的重要作品未读。
求知路道阻且长,但至少,来日方长。
其实很容易得知的一点,那个小孩就是我。我确实曾经在知识的海洋中差点淹死,但是有一束光指引了我的方向。可能出乎意料的一点,这束光的名字不是经典,而是正义。这正义,便是我从柏拉图的经典《理想国》中悟到的。
看吧,经典中的真理直到今天还历久弥新。可是经典的载体——书籍却难以保存。因此经典并不是书籍本身,经典是思想,是灵魂,是真理,更是每个人心灵深处的记忆。
我在年少时提出的疑问也终究在此时得到了答案。
为什么读经典是对于真理的渴求抑或是对于灵魂的追求?于我观之,两者皆是。经典,是一种记忆和象征,而不必拘泥于形式。虽说文学在主观上没有高下之分,在灵魂深处产生共鸣即可,但经典的客观价值仍旧熠熠生辉,在文学的殿堂里身居高位。我们不应舍弃经典的文化瑰宝,也不应畏其艰深晦涩,只要去读,终有所得。
因为读经典,其实也是一种愉悦。
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